فلسفة التاريخ والحضارة عند ابن خلدون
| العنوان المترجم: |
The Philosophy of History and Civilization for Ibn Khaldun |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية البنات الإسلامية بأسيوط |
| الناشر: | جامعة الأزهر - كلية البنات الإسلامية بأسيوط |
| المؤلف الرئيسي: | أحمد، آمال عبدالقادر سيد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ahmed, Amal Abdulqadir Sayed |
| المجلد/العدد: | ع15, ج1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الصفحات: | 287 - 364 |
| DOI: |
10.21608/mkba.2016.37293 |
| ISSN: |
1110-3906 |
| رقم MD: | 1029001 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03032nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1766557 | ||
| 024 | |3 10.21608/mkba.2016.37293 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a أحمد، آمال عبدالقادر سيد |g Ahmed, Amal Abdulqadir Sayed |e مؤلف |9 557539 | ||
| 242 | |a The Philosophy of History and Civilization for Ibn Khaldun | ||
| 245 | |a فلسفة التاريخ والحضارة عند ابن خلدون | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - كلية البنات الإسلامية بأسيوط |c 2016 | ||
| 300 | |a 287 - 364 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدف البحث إلى التعرف على فلسفة التاريخ والحضارة عند ابن خلدون. واعتمد البحث على المنهج التحليل الموضوعي، ومنهج التركيب. وكشف عن منهج البحث التاريخي (من التاريخ إلى فلسفة الحضارة)، والتعريف بابن خلدون. وأشار إلى علم التاريخ موضحاً التاريخ علم أو فن، وأهمية علم التاريخ، والشروط الواجب توافرها في المؤرخ، وأسباب الخطأ في التاريخ، والمنهج التاريخي. وأوضح فلسفة التاريخ متضمناً فلسفة التاريخ وجذورها ونشأتها عن ابن خلدون، وخصائص فلسفة التاريخ، والحتمية ومنهج البحث. وفسر فلسفة الحضارة مبيناً فلسفة الحضارة تعريفها ونشأتها وجذورها عند ابن خلدون، وكتابة ديوان المبتدأ والخبر، والتصور الخلدوني للحضارة، وتقييم نظرية ابن خلدون الحضارية، ومقارنة بين التصور الخلدوني للحضارة والفلسفات المعاصرة، والتأصيل الإسلامي لنظرية ابن خلدون الحضارية. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على وضع ابن خلدون القواعد والشروط التي يجب توافرها في المؤرخ فيجب أن يكون المؤرخ على دراية واعية بقواعد السياسة وطبائع الموجودات وعلى ثقافة واسعة بما عليه الأمم من اختلاف في السير والأخلاق والعادات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 | ||
| 653 | |a فلسفة التاريخ |a الفلسفة الإسلامية |a علم الاجتماع |a ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد، ت. 808 هـ. | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 002 |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-Banāt Al-Islāmiyyaẗ Bi Asyūṭ |l 001 |m ع15, ج1 |o 0799 |s مجلة كلية البنات الإسلامية بأسيوط |t Journal of Islamic Faculty for Women |v 015 |x 1110-3906 | ||
| 856 | |u 0799-015-001-002.pdf |n https://mkba.journals.ekb.eg/article_37293.html | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1029001 |d 1029001 | ||
عناصر مشابهة
-
دراسة موجزة عن مقدمة ابن خلدون (2/ الأخيرة)
بواسطة: يوسف، محمد منشور: (2001) -
دراسات عن مقدمة ابن خلدون
بواسطة: الحصري، ساطع، ت. 1968 م. منشور: (1954) -
الفكر الاجتماعي الخلدوني المنهج والمفاهيم والأزمة المعرفية
بواسطة: أبو الفتوح، صلاح منشور: (2004) -
الدولة و الحضارة عند ابن خلدون
بواسطة: محمد، منيرة منشور: (1999) -
فلسفة السياسة عند ابن خلدون
بواسطة: كاطع، آلاء جاسم منشور: (2016)
