| LEADER |
04165nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1766577 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/BFARC.2015.61195
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الأحمدي، عبدالله بن عيسى بن موسى
|g Al-Ahmadi, Abdullah bin Isa bin Musa
|e مؤلف
|9 75528
|
| 242 |
|
|
|a It Is Possible to Get Closer to The Twelver Shi'a by Presenting Their Most Prominent Beliefs
|
| 245 |
|
|
|a إمكان التقريب مع الشيعة الإثنى عشرية من خلال عرض أبرز معتقداتهم
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - كلية أصول الدين
|c 2015
|
| 300 |
|
|
|a 791 - 855
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن إمكان التقريب مع الشيعة الإثنى عشرية من خلال عرض أبرز معتقداتهم. واعتمد البحث على المنهجية الأتية، عرض عقائد الرافضة على وجه الاختصار بما يفيد في تصور صحيح عن عقيدتهم ويغني عن الإطالة، عقائد الشيعة الإمامية الإثنى عشرية، عرف الشيعة في اللغة والاصطلاح، العلاقة بين المعنى اللغوي والأصطلاحي، ألقاب الشيعة الإمامية الإثني عشرية، عقائد الرافضة الإمامية الإثنى عشرية، عقيدتهم في مصادر الإسلام، عقيدتهم في كتاب الله، عقيدتهم في السنة النبوية، عقيدتهم في الإجماع، معتقداتهم في الخالق جل وعلا وما هو من خصائصه، عقيدتهم في الإيمان وأركانه، مفهوم الإيمان عندهم، قولهم بالإرجاء، وقولهم في الوعد، الوعيد، الملائكة، اعتقادهم في اليوم الآخر، القدر، عقائد تفرد بها الرافضة، عقيدة الإمامة عندهم، عقيدتهم في عصمة أئمتهم، التقية عند الرافضة، المهدية والغيبة عندهم، عقيدتهم في الرجعة، الظهور، البداء، الطينة، المتعة. وأبرز إمكان التقريب بين أهل لسنة وبين الرافضة والآراء في هذه المسألة، حقيقة نوع الخلاف بين أهل السنة والرافضة، أنواع الخلاف، اختلاف تضاد لكنه سائغ، تضاد غير سائغ. وبين الآراء المطروحة في إمكان التقريب بين أهل السنة والرافضة، دار الإنصاف، والتقريب بين المذاهب الإسلامية، جماعة الأخوة الإسلامية، دار الإنصاف، القريب بين المذاهب الإسلامية، جمعية أهل البيت، جماعة الإخوان المسلمين، القول بأن التقريب بين أهل السنة والرافضة لا يمكن ولكن لا بد من دعوتهم وحوارهم، الرأي المختار في إمكان القريب بين أهل السنة والرافضة، الحكم على الرافضة الإمامية، وأمكان التقريب مع الرافضة الإمامية. واختتم البحث بأهم النتائج، بيان خلاف الشيعة لأهل السنة والجماعة خلاف تضاد غير سائغ ولا مقبول، لأنه خالف الشيعة المعلوم من الدين بالضرورة، وخالفوا في أسس الدين وأركانه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الشيعة
|a أهل السنة
|
| 773 |
|
|
|4 العقيدة الإسلامية
|4 الحديث وعلومه
|6 Islamic Creed
|6 Hadith
|c 002
|f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ Auṣūl Al-Dīn Bil Qāhirāẗ
|l 002
|m مج28, ع2
|o 0652
|s حولية كلية أصول الدين بالقاهرة
|t Yearbook of the Faculty of Fundamentals of religion
|v 028
|x 2682-3071
|
| 856 |
|
|
|n https://bfarc.journals.ekb.eg/article_61195.html
|u 0652-028-002-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1029076
|d 1029076
|
