العنوان بلغة أخرى: |
The Men of the Six Books Described as Being of Substitution |
---|---|
المصدر: | مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة |
المؤلف الرئيسي: | حسین، سعاد محمود عبدالقادر (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hussein, Soad Mahmoud Abdel Qader |
المجلد/العدد: | ع36, ج1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
الصفحات: | 221 - 360 |
DOI: |
10.21608/BFSA.2019.41236 |
ISSN: |
2537-0766 |
رقم MD: | 1029875 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo, AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الکتب الستة | الأبدال | الجرح والتعدیل | صُدُق | لین | ضعفاء | Six Books | Substitutes | Wound and Amendment | Believe | Soft | Weak
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه ومن سار على دربهم واهتدى بهديهم إلى يوم الدين، أما بعد: فكلمة الأبدال كثيراً ما يطلقها علماء الجرح والتعديل على راو من رواة الحديث النبوي الشريف وذلك أثناء الحديث عنه، وبيان درجته من حيث الجرح أو التعديل، والكثير لا يعلم المراد بهذه الكلمة، وهل هي من ألفاظ توثيق من أطلقت عليه؟ أي يثبت بها للراوي شروط قبوله من حيث العدالة والضبط؛ فيكون حديثه مقبولا متى تحققت باقي شروط قبول الحديث أم ماذا؟ وهذا ما حدا بي للبحث في هذا الموضوع، والمساهمة لمعرفة حقيقة هذا اللفظ، وهل له أصل في الدين أم لا؟ فهل توجد أحاديث شريفة ثبتت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الموضوع؟ أو آثار عن الصحابة رضي الله عنهم، وغيرهم من علماء الأمة؟ فحصرت أسماء جميع الرواة الذي قيل فيهم أنهم من الأبدال من رجال الكتب الستة الأصول، وترجمت لكل راو منهم ترجمة مستفيضة لمعرفة خلاصة حالة بناء على ما قيل فيه، وتطبيق قواعد الجرح والتعديل في ذلك، واستخلاص المراد بهذه الكلمة. والبحث يتكون من مقدمة، وأربعة مباحث، وخاتمة. أما المقدمة: فاشتملت على التعريف بالبحث، وأهميته، ومنهجه، وأما المباحث فجاءت على النحو التالي: المبحث الأول: الأحاديث التي ورد فيها ذكر الأبدال، وتخريجها، وبيان حالها من حيث القبول والرد. المبحث الثاني: في معنى الأبدال لغة، واصطلاحا عند الصوفية، وأهل السنة. المبحث الثالث: المراد بلفظ الأبدال عند علماء الجرح والتعديل. المبحث الرابع: رجال الكتب الستة الموصوفون بأنهم من الأبدال، مرتبين على حروف المعجم، وقد قسمتهم إلى أربعة أقسام: القسم الأول: رجال الكتب الستة الموصوفون بأنهم من الأبدال، وهم ثقات. القسم الثاني: رجال الكتب الستة الموصوفون بأنهم من الأبدال، وهم صدق. القسم الثالث: رجال الكتب الستة الموصوفون بأنهم من الأبدال، وفيهم لين. القسم الرابع: رجال الكتب الستة الموصوفون بأنهم من الأبدال، وهم ضعفاء. الخاتمة وتشتمل على أهم نتائج البحث، وتوصيات البحث. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. Praise be to Allah, Lord of the Worlds, and prayers and peace be upon the Seal of Prophets and Messengers Sina Muhammad, and on his family and companions and those who walked on their path and guided them to the Day of Judgment, The word of substitution is often called by the scholars of the wound and the amendment to the narrator of the narrators of the Hadith, while talking about it, and the statement of degree in terms of wound or modification, and much does not know the meaning of this word, and are the words of the document who launched it? Which proves the conditions of acceptance of the narrator in terms of justice and discipline; it is acceptable when the acceptance of the rest of the conditions of acceptance of the talk or what? And this is what led me to research on this subject, and contribute to know the truth of this word, and whether it has an origin in religion or not? Are there any saheeh ahaadeeth that have been proven about the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) in this matter? Or traces of the Sahaabah (may Allaah be pleased with them), and other scholars of the nation? I checked the names of all the narrators who were said to be among the men of the six books of the assets, and translated each of them a comprehensive translation to know the summary of the situation based on what was said, and apply the rules of wound and amendment in it, and draw the meaning of the word. The research consists of an introduction, four questions, and a conclusion. As for the introduction: it included the definition of research, its importance, and methodology, and the mabahith came as follows: The first topic: Ahaadeeth where the mention of the substitution, and graduation, and the statement of the situation in terms of acceptance and response. The second topic: In the sense of substitution language, and terminology in Sufism, and the people of the year. The third topic: What is meant by the wording of the substitution of the scholars of wound and modification. The fourth topic: The men of the six books that are described as substitutes, arranged on the lexicon of the lexicon, divided into four sections: Section I: The men of the six books are described as replacements, and they are trustworthy. Section II: The men of the six books that are described as a substitute, and they are true. Section three: The men of the six books are described as substitutes, and they are lenient. Section IV: The men of the six books are described as substitutes, and they are weak. The conclusion includes the most important search results and research recommendations. God bless our Prophet Muhammad and his family and him. |
---|---|
ISSN: |
2537-0766 |