| LEADER |
04246nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1767393 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/BFSA.2019.47322
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الصباح، هیا بنت سلمان بن محمد
|g Al-Sabah, Haya bint Salman bin Mohammed
|e مؤلف
|9 558010
|
| 245 |
|
|
|a دراسة مصطلح "متماسك" عند الحافظ الجوزجانی من خلال کتابه أحوال الرجال
|
| 246 |
|
|
|a Study of the Term “Coherent” by Hafiz Al-Jawzani Through his Book “the Conditions of Men”
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة
|c 2019
|
| 300 |
|
|
|a 361 - 422
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a مصطلح (متماسك) يعتبر من جملة ألفاظ الجرح والتعديل التي استخدمها النقاد المتقدمون منهم والمتأخرون في حكمهم على الرواة، وهي من المصطلحات والألفاظ قليلة الاستخدام من الأئمة الحفاظ، وليست هي بالدارجة عند العلماء والنقاد. ولأهمية معرفة مقاصد الأئمة في اصطلاحاتهم، ولتعدد معان هذه اللفظة في إطلاقات الجوزجاني لها اخترت دراسة هذا المصطلح عند الجوزجاني رحمة الله في كتابه الموسوم بـ: (أحوال الرجال)، حيث أطلقها رحمة الله على ثمانية من الرواة وهم: "جعفر بن سليمان الضبعي، عثمان بن غياث، حارثة بن أبي الرجال، زمعة بن صالح، أيوب بن سويد، أبو بكر بن أبي مريم، سالم بن عجلان، زيد العمي". وكان للجوزاني رحمة الله منهج في إطلاق ذلك المصطلح على الرواة، فتارة يطلقها مفرداً، وتارة يطلقها مقرونة مع مصطلحات أخرى، وكل ذلك له دلالته في الاستخدام، وله معناه في الجرح والتعديل.
|
| 520 |
|
|
|b The concept acceptable is considered among the terms of discrediting and accrediting that is used by the earlier and the delinquents' critics in their judgment on the narrators. It is from the underutilized terms via the linguistic imams. It is not colloquial according to the scientists and the critics. Because of the importance of identifying the purposes of the imams in their concepts, the diverse as its many meanings of this term in A1 - Gawzgani concepts, I chose the study of this concept according to A1 - Gawzgani -Rahmatullah - in his marked book (Men's conditions) in which he- Rahmatullah - focused in eight of the narrators who are : Jaafar Bin Suleiman A1 Dabae , Othman Bin Gaiath , Haritha ibn Abi al-Regal, Zmah bin Saleh ,Ayoub ibn Sweid , Abu Bakr ibn Maryam, Salem bin Ajlan , Zaid A1 - Amy. A1 - Gawzgani -Rahmatullah- was following a method in using this term on the narrators, sometimes, he uses it in the singular, sometime else, he uses it in accompanied with other concepts. All of this is uses significantly and has its meaning in discrediting and accrediting.
|
| 653 |
|
|
|a علوم الحديث
|a علم الجرح والتعديل
|a مصطلح "متماسك"
|a الجوزجانی، الحافظ
|a أحوال الرجال
|
| 692 |
|
|
|a الجرح والتعدیل
|a أحوال الرجال
|a الحکم على الرواة
|a الجوزجانی
|a متماسك
|a الأئمة الحفاظ
|b Wound and Modification
|b Conditions of Men
|b Judging the Narrators
|b Aljozjani
|b Coherent
|b Imams Preservation
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 005
|f Mağallaẗ̈ Kuliyyaẗ al-diirāsāt al-islāmiyyaẗ wa al-ʿarabiyyaẗ lil-banin Bil-Qāhirah
|l 001
|m ع36, ج1
|o 0636
|s مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة
|t Yearbook of the Faculty of Islamic and Arabic Studies in Cairo (Al-Azhar University)
|v 036
|x 2537-0766
|
| 856 |
|
|
|u 0636-036-001-005.pdf
|n https://bfsa.journals.ekb.eg/article_47322.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1029906
|d 1029906
|
