العنوان بلغة أخرى: |
The Miracle Issue in Spinoza's Philosophy: A Critical Analytical Study |
---|---|
المصدر: | حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية |
الناشر: | جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية |
المؤلف الرئيسي: | إسماعيل، يحيي عبدالعليم (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ismail, Yahya Abdel-Alim |
المجلد/العدد: | ع35, ج4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
الصفحات: | 13 - 94 |
DOI: |
10.21608/BFDA.2019.61727 |
ISSN: |
2357-0423 |
رقم MD: | 1030764 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
المعجزات | الفلسفة | الاعتراضات | الحتمیة | Miracles | Philosophy | Objections | Determinism
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
تتناول هذه الدراسة المعجزة في فلسفة اسبينوزا، بهدف الكشف عن أسباب رفضه للمعجزة، وتحديد المبادئ التي انطلق منها في اعتراضاته عليها، والرد على هذه الاعتراضات، ونقد المبادئ. وقد بدا الباحث دراسته هذه بتحديد المعنى المقصود بالمعجزة عند اسبينوزا، مبينا أنها تعني مجرد عمل يتجاوز حدود الفهم الإنساني له علته الطبيعية، مبينا أنه يترتب على هذا المعنى أن اسبينوزا ينكر إمكان المعجزات أو وقوعها. ثم انتقل الباحث بالحديث عن المبادئ العلمية والفلسفية التي أقام عليها اسبينوزا اعتراضاته على المعجزة فتحدث عن مبدأ الحتمية وكيف شكل هذا المبدأ منطلقا رئيسيا في اعتراضات اسبينوزا على المعجزة، ثم تحدث عن فكرة التوحيد بين الإله والطبيعة وكيف مثلت منطلقا أساسيا لرفض المعجزات. ثم انتقل الباحث إلى الحديث عن تفسير اسبينوزا لبعض معجزات الكتاب المقدس، ومنهجه في دراسة المعجزات، في ضوء رفضه لإمكانها أو وقوعها. ثم قام الباحث بالرد على اعتراضات اسبينوزا على المعجزة، فانتقد مبدأ الحتمية مستندا إلى النظريات العلمية الحديثة التي أثبت عدم إطراد هذا القانون في جميع ظواهر الطبيعة، ثم توجه بنقده لفكرة التوحيد بين الإله والطبيعة، مبينا أنها تتناقض مع البداهة الحسية والعقلية الشاهدة بتعدد الموجودات تعددا حقيقيا، ثم رد الباحث ردا تفصيليا على جميع اعتراضات اسبينوزا على المعجزة، مبينا فسادها جميعا، وأنه لا يمكن التسليم بها. ثم ختم الباحث هذه الدراسة بعرض لأهم النتائج التي توصل إليها في دراسته. This study heals with the miracle issues in Spinoza's philosophy with the aim of revealing the reasons for his rejection of the miracle, identifying the principles from which he started his objections, responding to these objections, and criticizing these principles. The researcher has started his study by defining the meaning of the miracle at Spinoza, indicating that it means merely a work that goes beyond the limits of human understanding and has it's natural reason, indicating that in this sense, Spinoza denies the possibility or occurrence of miracles. Then, the researcher spoke about the scientific and philosophical principles on which Spinoza based his objections to the miracle and talked about the principle of determinism which is considered the starting point of Spinoza's objections to the miracle. He, then, talked about the idea of unification between God and nature that represented a basic platform for the rejection of miracles. The researcher began to talk about Spinoza's interpretation of some of the Bible's miracles and his approach in the study of miracles in the light of his refusal to their possibility or occurrence. The researcher, then responded to Spinoza's objection to the miracle by criticizing the principle of determinism based on the modern scientific theories which proved that this law is non-progressive in all natural phenomena. He, then, criticized the idea of unification between God and nature pointing out that it contradicts the sensory and mental obviousness that bears witness to the multiplicity of assets. The researcher responded, in detail, to all Spinoza's objections to the miracle, indicating all their corruption and that it can not be accepted. The researcher concluded this study by showing the most important results he had reached in his study. |
---|---|
ISSN: |
2357-0423 |