ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التلقيح الصناعي وصوره المختلفة والنسب والبنوة وما يتعلق بهما: دراسة فقهية مقارنة

العنوان المترجم: In Vitro Fertilization and Its Various Forms, and Kinship and Filiation and Their Related Matters: A Comparative Juristic Study
المصدر: مجلة البحث العلمي في الآداب
الناشر: جامعة عين شمس - كلية البنات للآداب والعلوم والتربية
المؤلف الرئيسي: عبده، سناء جلال (مؤلف)
مؤلفين آخرين: محمد، فاطمة ممدوح محمد (مشرف), سليمان، صفاء بغدادي (مشرف)
المجلد/العدد: ع20, ج4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 239 - 270
DOI: 10.21608/JSSA.2019.56097
ISSN: 2356-8321
رقم MD: 1031047
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

48

حفظ في:
المستخلص: يهدف البحث إلى إلقاء الضوء على مسألة التلقيح الصناعي وصوره المختلفة والنسب والبنوة وما يتعلق بهما نتيجة إجراء عملية التلقيح الصناعي.
وقد أوضحت الدراسة أن للتلقيح الصناعي صورا مختلفة البعض له حكم الحل والآخر الحرمة، وقد بينت ذلك مصحوبا بأدلة الفقهاء وكذلك استعنت بآراء الأطباء، فهم أهل الذكر في هذه المسألة.
وانتهى البحث إلى جواز التلقيح الصناعي في صورتين فقط:
الأولى: أن تؤخذ نطفة الزوج وبويضة زوجته ثم يلقحان خارجيا ثم تزرع البذرة الملقحة في رحم الزوجة.
الثانية: أخذ بذرة الزوج وحقنها في الموضع المناسب من مهبل زوجته أو رحمها تلقيحا داخليا.
وهذا ما قرره مجمع الفقه الإسلامي لمنظمة المؤتمر الإسلامي وكذلك اختاره فضيلة الإمام الأكبر جاد الحق علي جاد الحق- رحمه الله.


The research aims to shed light on the issue of artificial insemination, its different forms, proportions, filiation, and related thereto as a result of artificial insemination.
The study explained that artificial insemination has different forms, some of which are allowed, and others are prohibited. I have explained this, with the evidence of the fuqaha', as well as the opinions of the doctors, who are the people of remembrance in this matter.
The research concluded that artificial insemination was permissible in only two forms:
1. The husband's sperm and his wife's egg are taken, then they are vaccinated externally, then the fertilized seed is planted in the wife's womb.
2. Take the husband's seed and inject it into the appropriate position from his wife's vagina or uterus internally.
This is what was decided by the Islamic Fiqh Council of the Organization of the Islamic Conference, as well as by the Grand Imam Gad Al-Haq Ali Gad Al-Haq (may Allah have mercy on him).
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018

ISSN: 2356-8321

عناصر مشابهة