ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الاحتساب في العادات والعبادات...>الوصف

الاحتساب في العادات والعبادات غير المحضة: دراسة في مجال الحديث الموضوعي، وفقه الحديث

العنوان بلغة أخرى: Request of Reward by Doing of Habits and Unessential Acts of Worship
المصدر: مجلة كلية أصول الدين والدعوة بأسيوط
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اصول الدين والدعوة باسيوط
المؤلف الرئيسي: عيسى، صلاح أحمد محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع37, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 317 - 418
DOI: 10.21608/JFAR.2019.47502
ISSN: 1110-3884
رقم MD: 1031128
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
ثواب الاحتساب | العادات والعبادات | فقه الحديث | علم الحديث
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: هذا بحث في الاحتساب في العادات، والعبادات غير المحضة التي هي أغلب أفعال المكلفين، وقد تضمن البحث المسائل الآتية: 1- العادة معروفة، وقد سميت بذلك لأن صاحبها يعاودها، أي يرجع إليها مرة بعد أخرى. 2- العبادات غير المحضة هي العبادات التي لا تفتقر إلى نية، ولا يشترط في صحتها الإسلام، ولا العقل، ولا البلوغ، فتصح من المسلم، والكافر، والكبير، والصغير كالتربص مدة العدة، ورد الودائع، والإنفاق على النفس، والغير، وتعليم العلم، وتطبيب المريض، وصنع الأشياء. 3- طريق الاحتساب في العادات، والعبادات غير المحضة أن ينوى بها التقرب إلى الله – تعالى – وطلب الأجر، والثواب، فينوى بنومه مثلا التقوى على قيام الليل، ويأكله التقوى على طاعة الله، وبتطبيب المرضى نفع الناس، ورفع الضر عنهم. 4- نية التقرب ليست واجبة في العادات، ولا في العبادات غير المحضة، ولا شرط صحة فيها، فإذا فعلها المسلم بغير نية أجزأت عنه، ولم يطالب بها بعد لا في الدنيا، ولا في الآخرة. 5- لا يحصل الثواب بفعل العادات، أو العبادات غير المحضة بمجرد الفعل على الراجح، بل النية، وقصد الامتثال. 6- في الصحيحين، وغيرهما أحاديث في أن المسلم يؤجر على العادات، والعبادات غير المحضة، وهي مقيدة باحتساب الأجر، وطلب الثواب. 7- الرياء في العبادات المحضة، وغير المحضة مبطل لها، ولثوابها، وجالب للإثم، والعقوبة بخلاف التشريك في النية بين التقرب، وغيره من حظوظ النفس المباحة.

The title of this study is "request of reward by doing of habits and unessential acts of Worship". its questions are: - Definition of the habit is known. it was named by that name because its actor does it always. - the unessential Acts of Worship can be doing without intention of worship and it is be considered true even if it was done by non Muslim or non-adult. - For example: teaching, Treatment of patients, and Industry. - Muslim can gets on the reward of allah by intention of worship when he do habits and unessential acts of Worship. - This intention is not obligation when he do habits and unessential acts of worship. if muslim did it without intention of worship Allah would not punish him. - if muslim did habits and unessential acts of Worship without intention of worship Allah would not reward him.
ISSN: 1110-3884

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.