العنوان المترجم: |
Aesthetics and Its Impact on The Advocacy Life |
---|---|
المصدر: | حولية كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة |
المؤلف الرئيسي: | الهمامي، طالب بن أحمد بن سالم (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Hammami, Taleb bin Ahmad |
المجلد/العدد: | ع29, ج2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الصفحات: | 782 - 813 |
DOI: |
10.21608/BFDC.2017.37402 |
ISSN: |
2636-2511 |
رقم MD: | 1032049 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الجمال | أثر | الحياة | الدعوية
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
تضمن البحث تمهيداً وثلاثة مباحث وخاتمة. تكلم في التمهيد عن: تعريف الجمال لغة واصطلاحاً، محبة الله تعالى للجمال. وتناول المبحث الأول: أصناف الجمال الإنساني في القرآن والسنة مقسما لها إلى جمال ظاهري، وجمال باطني. وتناول المبحث الثاني: آثار الجمال الإيجابية في الدعوة والسلوك، في حياة الداعية، في حياة المدعوين. وفي المبحث الثالث تناول: الآثار السلبية للجمال في الدعوة والسلوك، وهي: الإعجاب والغرور والمكابرة، والوقوع في مستنقع الرذائل. وكان من أهم نتائج البحث ما يلي: أولاً: أن الجمال الظاهري والباطني مما دعت إليه الشريعة المطهرة بنصوصها ومقاصدها وتطبيقاتها في الحياة لتأثيره في النفوس البشرية وامتلاكه أزمتها. ثانياً: أن أعظم جمال يتصف به الإنسان في الدنيا هو حسن المعتقد وإخلاص التوحيد لله تعالى فهو الجمال والنضارة والعظمة والإبداع. ثالثاً: أن سر قبول الدعوة وتأثيرها في الآخرين يكون بقدر قوة اتصاف حامليها من الدعاة والمصلحين للقيم الجمالية في شخصياتهم وتعاملاتهم ومسالكهم. رابعاً: أن الآثار السلبية للقيم الجمالية لا يمكن أن توجد إلا عند أهل النفوس السقيمة والعقول المريضة والفطر المنتكسة وأهل الأهواء والشبهات. The research included a preface, three researches and a conclusion. In the preface, he spoke about: Definition of beauty, in terms of language and terminology, the love of Allah (swt) for beauty. The first research dealt with the varieties of human beauty in the Qur'an and Sunnah, dividing them into apparent beauty and inner beauty. The second research dealt with: the positive effects of beauty in Dawah (calling to Allah) and Sulook (behaviour), in the life of the preacher, and in the life of those who are being called (towards Allah). In the third subject, he dealt with the negative effects of beauty on da'wah and behaviour, which are admiration, vanity, arrogance, and falling into the quagmire of vices. Among the most important results of the research were the following: Firstly: The apparent and inner beauty is what is called for by the pure Shariah, through its texts, Maqasid (purposes) and applications in life, because of its impact on human souls and its possession of its crisis. Secondly: The greatest beauty that characterizes man in this world is the good belief and the sincerity of Tawheed to Allah, may He be exalted, because it is beauty, bliss, greatness and creativity. Third: The secret of accepting the Dawah (invitation) and its impact on others is as strong as its proponents and reformers in their treatment of aesthetic values in their personalities, dealings and manners. Fourth: The negative effects of aesthetic values can only be found on people of poor souls, sick minds, broken nature, and people of whims and suspicions. This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018 |
---|---|
ISSN: |
2636-2511 |