المستخلص: |
نبي الله سليمان عليه السلام كان ملكاً لديه إمكانية هائلة، وقد سخر هذه الإمكانيات لنشر دعوة الإيمان بالله، وكان له أسلوب في العلاقات الدولية (مع بلقيس مثلاً)، كما كان له منهجه في الإدارة والحكم ومتابعة الرعية (فتفقد الطير)، وشخصيته القوة في تسخير العصاة (الجن). وقد قمت بتقسيم الدراسة إلى ثلاثة فصول، تسبقها مقدمة، وتتبعها خاتمة. عنوان البحث: التصور القرآني لفلسفة الحكم عند النبي سليمان عليه السلام، وهو يحتوي على مدخل يتناول السياسة الشرعية وفلسفة الحكم، وينقسم بعد ذلك إلى ثلاثة فصول كالتالي: الفصل الأول: القيادة لدى النبي سليمان عليه السلام. والآيات القرآنية الخاصة بفلسفة الحكم لديه. وفي الفصل الثاني الذي عنوانه: نموذج دولة القوة والإمكانات الكبيرة، تحدثت عن صفات وأخلاق لسليمان جعلته أهلاً للحكم والقيادة، ثم عن عناصر القوة لدى الدولة وحاكمها، وانعكاس ذلك على الرعية. أما الفصل الثالث فهو عبارة عن: نماذج تطبيقية من فلسفة الحكم في عهده، وقد حاولت فيه استنباط الفوائد من الآيات والأحداث، فكانت مجملة في خمس فوائد. وأخيراً جاءت الخاتمة: وتشمل على أهم النتائج التي توصل إليها البحث، والتوصيات التي يقترحها الباحث. بالإضافة إلى ثبت المصادر والمراجع وفهرس المحتويات.
The prophet of Allah, peace be upon him, was a king with enormous potential. He harnessed these possibilities to spread the call to faith in God. He had his own style in international relations (with Balqis, for example). He also had a method of administration, governance, parishion, Believers (Jinn). I divided the study into three chapters, preceded by an introduction, followed by a conclusion. The title of the research: The Qur'anic conception of the philosophy of governance in the Prophet Sulaiman, which contains an introduction dealing with the politics of legitimacy and the philosophy of governance, and then divided into three chapters as follows: Chapter 1: Leadership of the Prophet Solomon. And the Quranic verses of his philosophy. In the second chapter, entitled: The model of the state of power and great potential, I spoke about the qualities and ethics of Solomon made him worthy of governance and leadership, and then the elements of power of the state and its ruler, and the reflection on the parish. The third chapter is: Applied models of the philosophy of governance in his reign, where it tried to derive benefits from verses and events, was summed up in five benefits. Finally, the conclusion: It includes the main findings of the research, and the recommendations suggested by the researcher. In addition to proven sources, references and index content.
|