| LEADER |
04557nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1769887 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/BFRT.2016.6148
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a البيومي، محمد مصطفى أحمد
|g Albayoumi, Mohammed Mustafa Ahmed
|e مؤلف
|9 341942
|
| 242 |
|
|
|a Rectifications of Ibn Al-Tilmisani Ali Al-Razi by Explaining the Features of The Origins of Religion
|
| 245 |
|
|
|a استدراكات ابن التلمساني على الرازي من خلال شرحه لمعالم أصول الدين
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - كلية اصول الدين والدعوة الإسلامية بطنطا
|c 2016
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 1279 - 1410
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الدراسة عن استدراكات ابن التلمساني على الرازي من خلال شرحه لمعالم أصول الدين. اعتمدت على منهج الاستقرائي والمقارن. قدمت نبذة تعريفية عن الرازي والتلمساني من حيث (الاسم، المولد، الشيوخ، التلاميذ، المؤلفات، الوفاة). بينت أهم المسائل التي استدرك فيها ابن التلمساني على الرازي في المبادئ العامة وهي (القول ببداهة التصورات، تقسيم التصديق إلى جازم وغير جازم، قوله في النظر الفاسد، حاصل النظر، جهة استلزام النظر للعلم، تعريف الدليل، النقلي والعقلي، طرق معرفة شرع سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، الحال بين الإثبات والنفي، تصور الوجود والعدم، إمكان الصفات أو وجوبها، وجه افتقار الممكن إلى المؤثر، تقسيمه للجواهر والأعراض، تعريف الحركة والسكون، الوجود والماهية). أما في الإلهيات فناقش (الخلاف حول إمكان معرفة البشر لحقيقة كنه الباري تعالى، اعتراض ابن التلمساني على تسمية الرازي صفات الله تعالى إضافات ومتغايرة الحقيقة، إشكال على الاستدلال على صفة العلم لله، عموم قدرته، الخلاف حول إمكان وقوع مؤثرين على أثر واحد، المخالفون في كلام الله تعالى، الخلاف حول الحكم على الحشوية، رد الرازي أقسام الكلام إلى الخبر، صفة البقاء، لا يلزم من عدم الدليل عدم المدلول، في الرؤية، أفعال العباد، إرجاع الرازي وقوع الفعل بسلامة البنية واعتدال المزاج والأشعري على القدرة، حسن الأفعال وقبحها، عن التحسين والتقبيح في حقه تعالى). وتطرقت إلى النبوات، وقدمت الأدلة على نبوة خاتم النبيين عليه الصلاة والسلام من خلال (تكميل الناقصين، من شبهات منكري النبوة، التفاضل بين الأنبياء والملائكة، الأدلة على ثبوت العصمة، الأدلة على العروج بالجسد). وانتقلت إلى السمعيات وحقيقة النفس، التوبة، وفي إمامة أبي بكر. اختتمت بتقديم مجموعة من النتائج أهمها، أن ابن التلمساني أجاد في عنايته بالدقة في العبارات المستخدمة في الحديث عن صفات الباري سبحانه وتعالى لما يلزم أحيانًا من لوازم باطلة عند فقد الدقة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a أصول الفقه الإسلامي
|a علم الكلام
|a الفخر الرازي، محمد بن عمر بن الحسن، ت. 606 هـ.
|a ابن التلمساني، عبد الله بن محمد بن علي، ت. 644 هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العقيدة الإسلامية
|6 Islamic Studies
|6 Islamic Creed
|c 014
|f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ Auṣūl Al-Dīn wa Al-Daʿwaẗ Al-Islāmiyyaẗ Bi Tanta
|l 008
|m ع8
|o 2102
|s حولية كلية أصول الدين والدعوة الإسلامية بطنطا
|v 000
|x 2537-1029
|
| 856 |
|
|
|n https://bfrt.journals.ekb.eg/article_6148.html
|u 2102-000-008-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1032620
|d 1032620
|
