رسالة فتاوي العلماء في الطائفة النصيرية: رسالة الشيخ العلامة علي بن عطية بن الحسن الهيتي الحموي الشافعي المعروف بالشيخ علوان المتوفي سنة 936 هـ.
| العنوان بلغة أخرى: |
Message of Fatwas Scholars in the Nusayriah Sect Message Sheikh Sheikh Ali bin Attia Hassan Al-Hiti Hamawi Shafi'i known Sheikh Alwan Dead in 936 e. Investigation |
|---|---|
| المصدر: | حولية كلية أصول الدين والدعوة الإسلامية بطنطا |
| الناشر: | جامعة الأزهر - كلية اصول الدين والدعوة الإسلامية بطنطا |
| المؤلف الرئيسي: | علوان، علي بن عطية بن الحسن، ت. 936 هـ. (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | العجمي، صيته حسين علي بصيص (محقق) |
| المجلد/العدد: | ع10 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الصفحات: | 981 - 1025 |
| DOI: |
10.21608/BFRT.2018.49952 |
| ISSN: |
2537-1029 |
| رقم MD: | 1032792 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
النصيرية | الفرق الباطنية | الألوهية | Nusayriah | Internal Groups | The Divinity
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05035nam a22002657a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1769998 | ||
| 024 | |3 10.21608/BFRT.2018.49952 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |9 277426 |a علوان، علي بن عطية بن الحسن، ت. 936 هـ. |e مؤلف | ||
| 245 | |a رسالة فتاوي العلماء في الطائفة النصيرية: |b رسالة الشيخ العلامة علي بن عطية بن الحسن الهيتي الحموي الشافعي المعروف بالشيخ علوان المتوفي سنة 936 هـ. | ||
| 246 | |a Message of Fatwas Scholars in the Nusayriah Sect Message Sheikh Sheikh Ali bin Attia Hassan Al-Hiti Hamawi Shafi'i known Sheikh Alwan Dead in 936 e. Investigation | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - كلية اصول الدين والدعوة الإسلامية بطنطا |c 2018 |m 1439 | ||
| 300 | |a 981 - 1025 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |b This research is a manuscript of the Sheikh of the Alwan of Hitti, which is the most important of the internal groups in this era, namely The Nusayriah, the deity of Ali bin Abi Talib and the proportion of Godliness to him and the belief that he has two nature (theological) In Ali, Muhammad peace be upon him and Suleiman Alfaresi (doctrine of redemption and cross). It was not only from the "unbelief Nusayriah", but some of the most famous fatwas in their unbelief Fatwa of Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah, where they said they are more infidel than the Jews and Christians, as well as Shahristani died 548 AH. Hence we note that their black history in the fight against Muslims, especially Sunnites, this fatwa is added to what religious scholars have written In exposing their faith and warning them and their violation of the Koran and Sunnah, we find his fatwa has proved that this sect of infidel denominations, for there is no religion for them, and they deal with the text that they do not recognize the existence of mosques despite their justification that they were persecuted by Suleiman to open “Al-sham”. | ||
| 520 | |a هذا البحث هو تحقيق لمخطوط للشيخ علوان الْهِيتي يختص بيان حكم طائفة هي أخطر الفرق الباطنية في هذا العصر، وهي النصيرِية المحرفة في معظم عقائدها، ومنها العقائد المتعلقة بالألوهية خاصة، ومن صور الانحراف العقَدي عند النصيرِية اعتقادهم بألوهية علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) ونسبة الربوبية إليه، والاعتقاد بأنَّ له طبيعتين: طبيعة لاهوتية، وطبيعة ناسوتية، وكذلك قولهم بالحلول والتجسد والتثليث المتمثل في علي ومحمد وسليمان (وعقيدة الفداء والصلب). ولم يكن المصنف فقط من كَّفر النصيرِية، بل من أشهر الفتاوى في كفرهم فتوى للإمام ابن تيمية المتوفى 728 ه، حيث قال هم أكفَر من اليهود والنصارى، وكذلك الشهرستاني المتوفى 548 ه. وكذلك قال ابن الأثير الجزري المتوفي (630 ه) وشمس الدين الذهبي المتوفى (748 ه) وابن القيم الجوزية المتوفى (751 ه) وابن حجر العسقلاني المتوفى (852 ه). ومن هنا نلاحظ تاريخهم الأسود في محاربة المسلمين، خصوصا أهل السنة فهذه الفتوى تضاف إلى ما سطره علماء الدين في فضح عقيدتهم، والتحذير منهم، ومخالفتهم لمنهج القرآن والسنة، فنجد فتوى المصنف قد أثبت أنَّ هذه الطائفة من أكفر الطوائف؛ إذ لا دين لهم ولا خلق ولا عهد ولا أمان، وأنهم يتعاملون مع النص بظاهر لفظي وباطن سري، وعدم وجود المساجد عندهم وغياب العبادات، رغم تسويغهم ذلك بأنهم اضطهدوا من قبل سليمان القانوني لما فتح الشام. | ||
| 653 | |a الفرق الإسلامية |a عقائد الشيعة |a علم الكلام |a الفتاوي الإسلامية | ||
| 692 | |a النصيرية |a الفرق الباطنية |a الألوهية |b Nusayriah |b Internal Groups |b The Divinity | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |4 العقيدة الإسلامية |6 Islamic Studies |6 Islamic Creed |c 013 |f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ Auṣūl Al-Dīn wa Al-Daʿwaẗ Al-Islāmiyyaẗ Bi Tanta |l 010 |m ع10 |o 2102 |s حولية كلية أصول الدين والدعوة الإسلامية بطنطا |v 000 |x 2537-1029 | ||
| 700 | |9 518133 |a العجمي، صيته حسين علي بصيص |g Al Ajmi, Siatuh Hussein Ali Basis |e محقق | ||
| 856 | |n https://bfrt.journals.ekb.eg/article_49952.html |u 2102-000-010-013.pdf | ||
| 930 | |d n |p y | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1032792 |d 1032792 | ||
عناصر مشابهة
-
الشيعة النصيرية وجذورها التاريخية ، الحلقة الأولى
بواسطة: سليمان، أسامة بن علي منشور: (2010) -
موقف الشيعة الاثنا عشرية من النصيرية
بواسطة: محمود، إيلاف بنت يحيى بن إمام منشور: (2013) -
البكتاشية هل هي طائفة أم دين آخر غير الإسلام ؟
بواسطة: الصقار، سامي منشور: (2006) -
البكتاشية هل هي طائفة أم دين آخر غير الإسلام ؟ ( 2 )
بواسطة: الصقار، سامي منشور: (2006) -
الشيعة النصيرية وجذورها التاريخية ، الحلقة الثانية
بواسطة: سليمان، أسامة بن علي منشور: (2010)
