ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الهوية ونقدها عند المقارن عز الدين المناصرة

العنوان بلغة أخرى: Identity and Criticism of the Comparator Izz Al-Din Al-Manasrah
المصدر: مجلة آفاق للعلوم
الناشر: جامعة زيان عاشور الجلفة
المؤلف الرئيسي: بن دومة، كرفاوي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ben Douma, Karfaoui
مؤلفين آخرين: لباشرية، خديجة (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج5, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 124 - 131
DOI: 10.37167/1677-005-002-011
ISSN: 2507-7228
رقم MD: 1033365
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, EcoLink, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الهوية | النقد | المقارن | عز الدين المناصرة | Identity | Criticism | Comparative | Izz Al-Din Al-Manasrah | Poetry
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

14

حفظ في:
LEADER 03624nam a22002897a 4500
001 1770625
024 |3 10.37167/1677-005-002-011 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a بن دومة، كرفاوي  |g Ben Douma, Karfaoui  |q Bin Dumah, Kerfawi   |e مؤلف  |9 560114 
245 |a الهوية ونقدها عند المقارن عز الدين المناصرة 
246 |a Identity and Criticism of the Comparator Izz Al-Din Al-Manasrah 
260 |b جامعة زيان عاشور الجلفة  |c 2020 
300 |a 124 - 131 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a اعتمد عز الدين المناصرة في المقارنة على منهجية النقد الثقافي، التي أنقذت المقارنة من اقتصار عملها على الكشف عن طبقات الأثر والتأثير داخل النص، أو على ثقافة مؤلفة، فالتفت إليه واتخذه مظلة للمقارنة، وعدم الاكتفاء بمنجزات النقد الأدبي ومبتغياته، الذي أمعن في خدمة البليغ الجمالي، وغفل عن المكون النسقي الثقافي ليسهم في مشروعات نقد الخطاب، وهذا ما لم يقف عليه النقد الأدبي، ولم يجعله في سجل تفكيره، إذ يمكن للباحث المقارن – حسب تصوره – البحث عن الأنساق وكشف هيمنتها، لأنه يعتبر أن فهم النصوص وإدراك آثارها على المتلقي يستوجب ملامسة هذه الأنساق الثقافية وإشراكها في عملية القراءة والتأويل، وهو دافع أساسي دفع المناصرة لخوض غمار البحث في الظواهر الأدبية وغير الأدبية. 
520 |b Izz al-Din al-Manasrah relied in the comparison on the methodology of cultural criticism, which saved the comparison from limiting its work to revealing the layers of impact and influence within the text, or to a culture composed, so he turned to it and took it as an umbrella for comparison, and not being satisfied with the achievements of literary criticism and its aims, which examined the aesthetic eloquence And he omitted the cultural coordinating component to contribute to the projects of criticizing the discourse, and this is what literary criticism did not stand on, and did not put him in the record of his thinking, as the comparative researcher can - according to his conception - search for patterns and reveal their hegemony, because he considers that understanding the texts and realizing their effects on the recipient These formats require contact with culture And its involvement in the process of reading and interpretation, a key motivation to push pro fight in search of literary and non literary phenomena. 
653 |a الأدب المقارن  |a السرد الأدبي  |a النقد الأدبي  |a المناصرة، عز الدين 
692 |a الهوية  |a النقد  |a المقارن  |a عز الدين المناصرة  |b Identity  |b Criticism  |b Comparative  |b Izz Al-Din Al-Manasrah  |b Poetry 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 011  |e Journal of Afak for Sciences  |f āfāq li-l-ՙulūm  |l 002  |m مج5, ع2  |o 1677  |s مجلة آفاق للعلوم  |v 005  |x 2507-7228 
700 |9 510692  |a لباشرية، خديجة  |g Loubachria, Khadidja  |e م. مشارك 
856 |u 1677-005-002-011.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
995 |a EcoLink 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1033365  |d 1033365