ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







جهود الإمام بن عطية فی حكاية الإجماع في المكي والمدني: جمعاً ودراسة

العنوان المترجم: Imam Bin Attia's Efforts to Talk About Issue of Consensus in Makki and Madani: A Collection and Study
المصدر: حولية كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية
الناشر: جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية
المؤلف الرئيسي: الشهرانی، سعید بن محمد سعد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع35
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 1 - 138
DOI: 10.21608/BFDM.2016.9808
ISSN: 2636-2481
رقم MD: 1033723
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04602nam a22002297a 4500
001 1770995
024 |3 10.21608/BFDM.2016.9808 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 560311  |a الشهرانی، سعید بن محمد سعد  |e مؤلف 
242 |a Imam Bin Attia's Efforts to Talk About Issue of Consensus in Makki and Madani:  |b A Collection and Study 
245 |a جهود الإمام بن عطية فی حكاية الإجماع في المكي والمدني:  |b جمعاً ودراسة 
260 |b جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية  |c 2016 
300 |a 1 - 138 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف البحث إلى التعرف على جهود الإمام بن عطية في حكاية الإجماع في المكي والمدني. وتناول سيرة ذاتية من حيث الاسم والنسب والميلاد، وتعلمه، ونشأته، وقد تعلم ابن عطية على عدد من العلماء الأفذاذ، وتتلمذ على يديه عدد ليس بالقليل من طلاب العلم آنذاك، وقد كان ابن عطية فقيها عارفا بالأحكام والحديث والتفسير، ومن مصنفاته، المحرر الوجيز في تفسير كلام الله العزيز، والفهرست أو البرنامج، وفاته. وعرف الإجماع ومكانته، الإجماع في اللغة، العزم على الشيء، الاتفاق، في الشرع، أهمية الإجماع ومكانته، دليل حجيته. وأبرز عناية ابن عطية بالإجماع، ومنهجه فيه، أنه لا يعتد بمخالفة الواحد والإثنين، مع علمه ومعرفته بخلافهم، أنه لا يعتد بالقول المخالف إذا كان ضعيف الإسناد أو كان القول شاذا أو كان القائل ممن لا يعتد برأيه عنده، وكشف عن أهمية علم المكي والمدني وضوابطه، قواعد في علم المكي والمدني. وعرض الدراسة التطبيقية للإجماعات في المكي والمدني، سورة (آل عمران) الدراسة في السورة فهي مدنية، وبينت النتيجة صحة الإجماع الذي حكاه ابن عطية على مدنية سورة آل عمران. وأوضح أن سورة المائدة مدنية بإجماع، النتيجة، صح القول فيما ذهب ابن عطية في نقله بالإجماع على مدنية سورة المائدة، سورة الحجر، الحجر مكية بإجماع، اعتراضات والإجابة عليها. وعرض سورة مريم، وبين أن هذه السورة مكية بالإجماع إلا السجدة، وقالت فرقة، أنها مدنية، وسورة النور مدنية كلها، صحة ما حكاه ابن عطية من الإجماع على مدنية سورة النور، وهو قول جماهير المفسرين، سورة الروم مكية بإجماع، ووافق على ذلك ابن الجوزي والقرطبي، والثعالبي، وابن عاشور، الأحزاب، هي مدنية صحة الإجماع على مكية سورة الروم، نقل الإجماع على مكية السورة جمع من العلماء. وتحدث عن سورة الأحزاب فهذه السورة مدنية، بإجماع فيما علمت وكذلك قال المهدوي، سورة يس هذه السورة مكية بإجماع، وذكرها لعذاب القبر، وقولهم إنه لم يعلم إلا في المدينة. واختتم البحث بالإشارة إلى النتائج، أن الإمام ابن عطية لا يعتد بمخالفة الواحد والاثنين مع علمه ومعرفته بخلافهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 
653 |a ابن عطية، عبدالحق بن غالب بن عبدالرحمن، ت. 1146 هـ.  |a علوم القرآن  |a الإجماع  |a علم المكى والمدنى 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 032  |f Ḥawliyyaẗ kulliyyaẗ Uṣūl al-din wa Al-Daʿwah bil MūnūfĪyāẗ  |l 000  |m ع35  |o 0360  |s حولية كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية  |t Yearbook of the Faculty of Religion Fundamentals and Islamic Dawa in Menoufia  |v 035  |x 2636-2481 
856 |n https://bfdm.journals.ekb.eg/article_9808.html  |u 0360-035-000-032.pdf 
930 |d n  |p y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1033723  |d 1033723