ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > فتح الوهاب في الحديث عن النداء...>الوصف

فتح الوهاب في الحديث عن النداءات الواردة فى سورة الأحزاب: دراسة موضوعية

العنوان المترجم: Fath Al-Wahhab in The Talk About the Vocative Expressions Mentioned in Surat Al-Ahzab: An Objective Study
المصدر: حولية كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية
الناشر: جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية
المؤلف الرئيسي: زاید، ولید عبدالحلیم محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع35
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 2 - 187
DOI: 10.21608/BFDM.2016.63922
ISSN: 2636-2481
رقم MD: 1033730
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
علوم القرآن | التفسير الموضوعى | النداء | محمد، صلى الله عليه وسلم | سورة الأحزاب
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى التعرف على فتح الوهاب في الحديث عن النداءات الواردة في سورة الأحزاب. اعتمدت منهجية الدراسة على جمع الآيات التي اشتملت على النداء، بيان معاني الكلمات التي تحتاج إلى توضيح في الآيات، بيان مناسبة الآيات لما قبلها، تفسير الآيات تفسيرا تحليليا وبيانيا، بيان الأحكام الفقهية التي اشتملت عليها الآيات بإيجاز، بيان ما ترشد إليه الآيات، عزو الآيات القرآنية إلى سورها مع بيان أرقامها، تخريج الأحاديث النبوية. أعطت الدراسة نبذة مختصرة عن التفسير الموضوعي. متطرقة إلى التعريف بالنداء وبيان الغرض الرئيس منه. كما تناولت التعريف بسورة الأحزاب. مشيرة إلى النداءات الواردة للنبي عليه أفضل الصلاة والسلام ويشتمل على الأمر بتقوى الله واتباع الوحي والتوكل على الله، تخيير زوجات النبي بين الدنيا والآخرة، مهام دعوة النبي، النساء اللاتي أحل الله زواج النبي بهن، حجاب المرأة المسلمة. مسلطة الضوء على النداءات الواردة لنساء النبي وفيه أن لنساء النبي قانون خاص في الثواب والعقاب، توجيهات وآداب لأزواج النبي. متحدثة عن النداءات الواردة للمؤمنين وفيها امتنان الله على المؤمنين بالنصر في غزوة الأحزاب، تخذيل المنافقين للمؤمنين وتثبيطهم إياهم عن الجهاد، تعظيم الله تعالى وإجلاله بالأذكار والتسابيح الكثيرة، الطلاق قبل المساس، آداب دخول البيت النبوي وحجاب نساء النبي، تعظيم النبي، تحريم الإيذاء الذي لا يؤدي إلى الكفر والأمر بالتقوى. اختتمت الدراسة بمجموعة من النتائج من أهمها أنه لم يكن عيش النبي في بيته عيشا ناعما بل كان يعيش في شظف وزهد ولم يكن الفقر هو الذي جعله يعيش عيشة الزهد والشظف وإنما كان ذلك بسبب استغراقه في دعوته وصالح المسلمين استغراقا لم يبق معه محل للتفكير في نعيم الدنيا ومتاعها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
ISSN: 2636-2481

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.