ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المنطق والنحو من وجهة نظر المنطقيين العارفين باللسان العربي: الفارابي وابن سينا

العنوان بلغة أخرى: Logic, Syntax Through Logiciens Vision which have Arabic Language: Al-Farabi, Ibn-Sina
المصدر: مجلة جسور المعرفة
الناشر: جامعة حسيبة بن بو علي الشلف - مخبر تعليمية اللغات وتحليل الخطاب
المؤلف الرئيسي: عجوط، محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج5, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 163 - 178
DOI: 10.35645/1711-005-001-014
ISSN: 2437-086X
رقم MD: 1034161
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: إذا كانت المناظرة التي أوردها أبو حيان التوحيدي انتهت بانتصار أبي سعيد السيرافي إمام النحاة في عصره، وتهافت دعوى المنطقي متّى بن يونس؛ فإنّ ذلك لا يلزم عنه البتّة أنّ الإنسان محتاج إلى قواعد التعبير دون قواعد التفكير، وذلك مادامت الصحة في الكلام شيء غير الصحة في الفكر عند كل ذي بصيرة بالفرق بين المنطق والنحو من حيث موضوعهما، وطبيعة قوانينهما، وثمرة اكتساب قواعدهما، ذلك لأنّ تعريف المنطق في مستهل المناظرة بأنه الآلة التي يعرف بها صحيح الكلام من سقيمه يكشف عن كون معرفة متى بن يونس بالمنطق الذي ترجمه لا تتجاوز ظاهره، دون إدراك جوهره، فضلا عن عدم درايته بخصائص النحو العربي. وإذا كان من شروط المناظرة العلم والمعرفة الجيدة والإلمام بموضوعها، وكذا الضبط الدقيق لمحلّ النزاع؛ فإنه لا يكون مؤهلا لبحث مسألة العلاقة بين المنطق والنحو إلا عالم بالمنطق ذو دراية بالنحو وخصائص اللسان العربي مثل الفارابي وابن سينا.

If the debate presented by Abu Hayyan al-Tawhidi ended with the victory of Abu Sa'id al-Sirafi, the imam of the age in his time, and the logical argument of Matta ibn Yunus, it is absolutely necessary that the person needs the rules of expression without the rules of thinking, as long as the health of speech is nothing This is because the definition of logic at the beginning of the debate as the machine that is known as the correct speech of the poor reveals that the knowledge of Matthew ben Younes in the logic which he translated does not exceed Outwardly, without realizing its essence, as well Not to know the characteristics of Arabic grammar. If one of the conditions of the debate is science, good knowledge and knowledge of its subject matter, as well as strict control of the dispute, it is not qualified to discuss the relationship between logic and grammar except a world of logic familiar with the characteristics and characteristics of the Arabic tongue such as Al-Farabi and Ibn Sina.

ISSN: 2437-086X