| LEADER |
03415nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1771449 |
| 024 |
|
|
|3 10.35156/1949-000-012-001
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a درابسة، محمود محمد
|g Darabsah, Mahmoud Mohammed
|e مؤلف
|9 223674
|
| 242 |
|
|
|a The Repetition Between Critical Theorization and Creativity of Poets:
|b The Poetry of Al-Khansaa as A Model
|
| 245 |
|
|
|a التكرار بين تنظير النقاد وإبداع الشعراء:
|b شعر الخنساء أنموذجا
|
| 260 |
|
|
|b جامعة قاصدي مرباح ورقلة - كلية الآداب واللغات - مخبر التراث اللغوي والأدبي في الجنوب الشرقي الجزائري
|c 2019
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 7 - 19
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث موقف النقاد العرب القدماء من التكرار، وكذلك مدى تمثيل هذه الظاهرة الأسلوبية في الشعر العربي. فالتكرار يمثل سمة أسلوبية تجعل من العمل الإبداعي عملاً إبداعياً فقد عاين النقاد العرب القدماء أهمية التكرار في الشعر والنثر على حد سواء، بيد أنهم ركزوا على الشعر لما له من أهمية من إثارة المتلقي وشد انتباهه للنص الإبداعي. وقد جاء التكرار في أنماط مختلفة فهناك تكرار الحرف، والكلمة المقطع والتكرار البلاغي وكذلك أنواع مختلفة من التكرار. وقد تم اختيار شعر الخنساء أنموذجاً لظاهرة التكرار التي شكلت محوراً أساسياً في شعرها، ولربما يعود السبب إلى حالة الحزن والفقد والألم الذي عاشته الشاعرة لفقدها أخويها اللذين مثلاً عنواناً للكرم والزعامة والغيرة على مصالح عشيرتهم. فالتكرار ناسب حالة الحزن عند الشاعرة، ومثل طاقة إبداعية في شعرها.
|
| 520 |
|
|
|b The current research explores the attitude of the old Arab critics from the repetition as a stylistic phenomenon in Arabic poetry, and as a creative stylistic characteristic makes the artistic product artistic. Old Arab critics payed enough attention for repetition in the both forms of Prose and Poetry, yet, poetry was given much more weight for its importance and impact on the perceiver. Repetition present itself on many different forms, from repeating letters, words, and syllables, and there is also the metaphorical form of repetition. Khansa’s poetry was chosen as a model for the phenomenon of repetition for it was a main characteristic of her poetry. The reason behind her tendency to use repetition might be her sorrow and pain of losing her both brothers whom were symbols of generosity, leadership, and inspiration to their tribe.
|
| 653 |
|
|
|a الشعر والشعراء
|a الشعر العربى
|a فن الخطابة
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 001
|e Adhakira
|f Al-ḏākiraẗ
|l 012
|m ع12
|o 1949
|s الذاكرة
|v 000
|x 2335-125X
|
| 856 |
|
|
|u 1949-000-012-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1034207
|d 1034207
|
