| LEADER |
03828nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1771500 |
| 024 |
|
|
|3 10.35781/1637-000-026-007
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|a الصنوي، عبدالله علي قاسم
|g Assanawi, Abdullah Ali Qasim
|e مؤلف
|9 366027
|
| 245 |
|
|
|a سيمياء البحث عن الذات في قصة "حي بن يقظان"
|
| 246 |
|
|
|a The Semiotics of Self Search in the Story of "Hayy Bin Yakzan"
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأندلس للعلوم والتقنية
|c 2019
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 214 - 248
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a سعت الدراسة إلى رصد سيمياء الذات في قصة "حي بن يقظان" بوصفها نصا أدبيا قائما على مجموعة من العلاقات التي تربط بين جملة من العلامات الدالة، بهدف معرفة علامات الذات في مسيرة حي بن يقظان عبر استجلاء المعنى العميق داخل مكونات النص. وقد استند البحث إلى مفاهيم النقد السيميائي الذي ترى في النص بنية من العلاقات بين الدال والمدلول، ضمن سياقات متعددة. وعليه بنيت الدراسة على قراءة سيمياء العتبات النصية، وسيمياء رحلة الذات في تناص المعرفة، وسيمياء الذات بين الانفصال والاتصال. وأكدت أهم النتائج: أن سمات الذات ووعيها بالوجود لدى حي بن يقظان لم يكن سوى وسيلة للوعي بالله، فربطت بذلك وجود الذات الإنسانية بسعيها للفناء في الذات الإلهية. ولم يكن حي بسن يقظان سوى رمز للفيلسوف الصوفي المتوحد، وسيرته سيرة التطور الفكري لهذا الفيلسوف.
|
| 520 |
|
|
|b The study aimed at investigating the Semiotic Self in the story of " Hayy Bin Yakzan" as a literary text based on a set of relations among a series of meaningful signs; in order to identify the signs of self in the life of Hayy Bin Yakzanby, through exploring the deep meaning of the text components. The research was based on semiotic criticism, which considers the text as a structure of relations between the signifier and the signified, within multiple contexts. Accordingly, the study was based on the reading of the textual thresholds, the journey of self-reliance in getting knowledge, and the self-semiotics in the process of separation and unity. The most important results confirmed that the attributes of self and its awareness of the existence in the life of Hayy Bin Yakzan was only a means of its awareness of God, and linked the existence of the human self with its quest for annihilation in the divine self. Hayy Bin Yakzan was a symbol of the unified Sufi philosopher, and his biography shows intellectual development of a philosopher.
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a قصة حي بن يقظان
|a السيمياء
|a التناص
|a النقد الأدبي
|
| 692 |
|
|
|a حي بن يقظان
|a العتبات
|a سيمياء
|a تناص المعرفة
|a الذات
|a الانفصال والاتصال
|b Hayy Bin Yakzan Neighborhood
|b Thresholds
|b Semiotics
|b Lack of Knowledge
|b Self
|b Separation and Unity
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 007
|e Journal Alandalus for Humanities and Social Sciences
|f Mağallaẗ Al-Andalus li-l-ʿulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iğtmāʿiyyaẗ
|l 026
|m ع26
|o 1637
|s مجلة الأندلس للعلوم الإنسانية والاجتماعية
|v 000
|x 2410-1818
|
| 856 |
|
|
|u 1637-000-026-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1034225
|d 1034225
|
