| LEADER |
04223nam a2200265 4500 |
| 001 |
1772245 |
| 024 |
|
|
|3 10.24200/jass.vol10iss1pp113-125
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سلطنة عمان
|
| 100 |
|
|
|9 255529
|a طنطاوي، حسام عويس
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a سراج زيت "جراغ روغنى" من إيران خلال العصر الصفوي محفوظ في متحف الروضة المقدسة بقم:
|b دراسة في الشكل والوظيفية والمغزى
|
| 246 |
|
|
|a A Safavid Oil Lamp from Iran Preserved In the Museum of Astaneh Moqaddaseh in Qum:
|b A Study in the Shape, Function and Significance
|
| 260 |
|
|
|b جامعة السلطان قابوس - كلية الآداب والعلوم الاجتماعية
|c 2019
|g ابريل
|
| 300 |
|
|
|a 113 - 125
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b Iran has a deeply rooted tradition of manufacturing vessels with zoomorphic shapes, an industry that continued to exist even after the spread of Islam. The museum of ArRawdaha Al-Moqaddaseh in Qum has on display a lamp in the shape of a pigeon that dates back to the Safavid period (1135 907 A.H/-1501 1722 A.D). This lamp is considered to be one of the lighting devices masterpieces. This research paper studies this masterpiece using a descriptive approach that concentrates on identifying and documenting the prominent features of the lamp’s general design. In addition, it utilizes an analytical approach that compares this masterpiece to other similar examples that predate and postdate it. This analytical approach explores the functions of the lamp and identifies the relationship between its design and these functions. Later, the analysis attempts to link the design, which combines the body of a pigeon and the beak of a hawk, to the beliefs of the shiᶜah Ithna- Asheri sect and the prevailing culture in Safavid Iran.
|
| 520 |
|
|
|a عرفت إيران منذ فترة مبكرة من تاريخها صناعة وتشكيل أدوات على هيئة أشكال الطيور والحيوانات، وهو التقليد الذي استمر بعد انتشار الإسلام فيها، ومن بين ما وصلنا من هذا النمط عدة أدوات للإضاءة، يلفت النظر منها سراج ينسب إلى العصر الصفوي (907-1135 ه / 1501-1722 م) محفوظ في متحف الروضة المقدسة بقم تم صياغته على هيئة طائر. وتهدف هذه الدراسة إلى تناوله بالشرح والتحليل من خلال محورين؛ الأول وصفي يهدف إلى التوثيق والتعرف على التصميم العام والخصائص الواضحة له. والثاني تحليلي يتتبع النماذج السابقة واللاحقة على العصر الصفوي بهدف تأريخه في ضوء المقارنة مع نماذج أخرى، بالإضافة إلى تحديد وظيفته والمسمى الدقيق له، وبيان العلاقة بين الشكل والوظيفة، والربط ما بين تشكيله على هيئة طائر يجمع ما بين جسم الحمام ومنقار العقاب والثقافة السائدة في إيران الصفوية، وأثر المعتقدات الشيعية للاثني عشرية في صياغته وما قد يرمز إليه طائر الحمام عبر استقراء المصادر التاريخية والفقهية.
|
| 653 |
|
|
|a العصر الصفوي
|a الدولة الصفوية
|a ايران
|a سراج زيت
|
| 692 |
|
|
|a صفوي
|a إيران
|a معادن
|a نحاس أصفر
|a سراج
|a مسرجة
|a متحف الروضة المقدسة في قم
|b Safavid
|b Iran
|b Metalwork
|b Brass
|b Oil Lamp
|b Museum of Astaneh Moqaddaseh in Qum
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 008
|e Journal of Arts and Social Sciences
|f Mağallaẗ al-ādāb wa-al-ʿulūm al-iğtimāʿiyyaẗ
|l 001
|m مج10, ع1
|o 1189
|s مجلة الآداب والعلوم الاجتماعية
|v 010
|x 2312-1270
|
| 856 |
|
|
|u 1189-010-001-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1034937
|d 1034937
|
