ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > بلاغة الرثاء بين أبي ذؤيب الهذ...>الوصف

بلاغة الرثاء بين أبي ذؤيب الهذلي وابن الرومي: تحليل وموازنة

العنوان بلغة أخرى: The Rhetoric of Lamentation between Abu Dhu'ib Al-Hadhli and Ibn Al-Rumi
المصدر: مجلة الفنون والأدب وعلوم الإنسانيات والاجتماع
الناشر: كلية الإمارات للعلوم التربوية
المؤلف الرئيسي: محمد، كريم عبدالله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mohammed, Karim Abdullah
المجلد/العدد: ع48
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: يناير
الصفحات: 29 - 47
DOI: 10.33193/JALHSS.48.3
ISSN: 2616-3810
رقم MD: 1035311
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الشعر العربي | الادب العربي | الرثاء | شعراء العرب
كلمات المؤلف المفتاحية:
الرثاء | أبي ذؤيب | ابن الرومي | Lamentation | Abu Dhuib | Ibn Al-Roumi
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

95

حفظ في:
المستخلص: جاء هذا البحث لتسليط الضوء على اثنين من الشعراء العرب من عصرين مختلفين الأول أبو ذؤيب الهذلي وهو شاعر مخضرم عاش عصر ما قبل الإسلام والعصر الإسلامي، والثاني ابن الرومي وهو من العصر العباسي، وقد اخترنا غرض الرثاء في قصائدهما ليكون ميدانا لبحثنا هذا، لا سيما أنه يعد من الأغراض الإنسانية، وجاء الرثاء في الأولاد – وهو من الرثاء الخاص-، لتوقد العاطفة صدقا وقوة فهم حين يرثون أبنائهم لا يرجون من أحد أن يثني عليهم وإنما للتنفيس عما يحتمل في صدورهم من ألم وحزن، وجاءت الدراسة على ثلاثة فصول سبقتها مقدمة ونبذة مختصرة عن الرثاء يسبقها ثبت المحتويات وبعد الفصول جاءت الخاتمة وقائمة المصادر والمراجع ثم ملخص باللغة الإنكليزية، وتناول الفصل الأول قصيدة أبي ذؤيب الهذلي في رثاء أولاده شرحا وتحليلا وهذا الشيء جاء في الفصل الثاني لقصيدة ابن الرومي في رثاء ولده الأوسط (محمد)، أما الفصل الثالث فقد ركز على الموازنة بين المرثيتين ومن عدة نواحي إذ بدأنا بالوزن والقافية ثم المطالع وتبعنا ذلك بالأغراض والموضوعات وختمناها بالخواتيم، وقد اعتمدت الدراسة الجانب التحليلي الذي لا يقف عند حدود البلاغة العربية فقط بل يتجاوزها إلى النقد والتحليل أيضا، وقد توصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج نذكر منها: إن الشاعرين عبرا عن حزنهما أصدق تعبير وأن مصيبة الموت واحدة في كل زمان وشاملة لكل إنسان صغيرا كان أم كبيرا غنيا أم فقيرا، وإن الهذلي جعل مرثيته شاملة لكل المخلوقات بينما لم يتطرق ابن الرومي لذلك وأن اللغة التي استخدمها الهذلي جاءت على نوعين منها قريب لا يحتاج لعناء في فهمه ومنها غريب لا يفهم بسهولة معبرا بلغة عصره الذي عاشه، وإن قصيدته تكاد تخلو من الفنون البلاغية إلا ما ندر، بينما جاءت لغة ابن الرومي قريبة تمتاز بالسهولة وحافلة بالفنون البلاغية، واتسمت مرثية الهذلي بالوحدة والموضوعية وبمعان عميقة ومتماسكة البناء لكن في المقابل كانت قليلة الصور البديعية، وإن مرثية ابن الرومي لم تكن أقل حبكة من مرثية الهذلي إذ اتسمت بالترابط وفيها من الصور البديعية الكثير، وإن كلا المرثيتين لم تخرج عن تعاليم الدين الإسلامي.

This research came to highlight two Arab poets from two different eras, the first being Abu Dhu’ib Al-Hudhali, a veteran poet who lived in the pre-Islamic era and the Islamic era, and the second Ibn al-Rumi, who is from the Abbasid era. We chose the purpose of lamentation in their poems to be a field for our research, especially since he It is one of the humanitarian purposes, and the lamentation came in the children, and -it is from the private lamentation-, to give passion to honesty and strength, for when they inherit their children, they do not hope to praise them, but rather to vent about the potential pain and sadness in their chest, and the study came in three chapters preceded by an introduction and a brief summary of Lamentation is preceded by both proven contents and after The chapters came to a conclusion and a list of sources and references, then a summary in English, and dealt with the first chapter The poem of Abu Dhu’ib Al-Huzhali in the lament of his children explained and analyzed, and this thing came in the second chapter of the poem of Ibn Al-Roumi in the lament of his middle son (Muhammad). The study adopted the analytical aspect that does not stop at the limits of Arab rhetoric only, but exceeds it to criticism and analysis as well. The study reached a set of results, including: The big or rich or poor, and to make a comprehensive Hudhali Mch for all creatures, while no mention of Ibn Rumi so that the language in which Al-Hudhali used it on two types, including a relative who does not need trouble in his understanding, including a stranger who does not easily understand a passage in the language of his era that he lived, and that his poem is almost devoid of rhetorical arts except for what is rare, while the language of Ibn Al-Roumi came close to being easy and full of rhetorical arts. Objectivity, with deep meanings and coherent structure, but in contrast, there were few bad images, and the elegy of Ibn Al-Roumi was no less plot than the elegy of Al-Hudhali, as it was characterized by interconnectedness and many of the images were very creative, and both elegies did not depart from the teachings of the Islamic religion.
ISSN: 2616-3810

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.