| LEADER |
04233nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1772834 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/JFHSC.2019.85771
|
| 041 |
|
|
|a eng
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 561264
|a Ahmed, Islam Nabil Abdel Samiee
|e Author
|
| 245 |
|
|
|a The Festive and Processional Pathways in Ancient Egypt:
|b The Beautiful Feast of the Valley in Thebes: Case Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة قناة السويس - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
|c 2019
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 58 - 99
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b In ancient times the Egyptians enjoyed commemorating the important religious or political occasions (both local and national) with special festivals. The processions were a unique type of celebration, as the image of the god on its divine bark used to be moved from a temple to other or from a region to other. The Beautiful Feast of the Valley was one of the most famous feasts in Thebes, and seems to have been already celebrated during the Middle Kingdom and continued to be observed through the Greco-Roman period. The Beautiful Feast of the Wadi procession began at Karnak, with the portable barks of Amun-Re, Mut, and Khonsu leaving the east bank with the other royal barks, then crossed the Nile to the opposite bank (west bank of Thebes). During the Middle Kingdom; the destination of the procession was to the mortuary temple of Mentuhotep Nebhepetre (Ax-swt), while during the New Kingdom the destination was to the Mortuary Temple of Hatshepsut (Dsr-Dsrw). After the reign of Hatshepsut; Thutmosis III changed the destination to his temple (Hnkt-anx). Later, the procession used to make a tour in the all the mortuary temples in the west bank of Thebes as most of the kings paid attention to this feast, especially it was dedicated to god Amun.
|
| 520 |
|
|
|a في العصور القديمة؛ اهتم المصريون القدماء بتخليد ذكري بعض المناسبات الدينية والسياسية الهامة على المستوي المحلي والقومي وذلك من خلال احتفالات خاصة. كانت المواكب نوع فريد من الاحتفالات، حيث تحرك المركب المقدسة بالإله من معبد إلى اخر أو من منطقة إلى أخرى. كان عيد الوادي الجميل واحدا من أهم الاعياد في طيبة، ويبدو أن الاحتفال بهذا العيد بدأ منذ عهد الدولة الوسطي واستمر بشكل واضح حتى العصر اليوناني الروماني. يبدأ موكب عيد الوادي الجميل من الكرنك بالمراكب المقدسة لكلا من أمون، موت وخونسو تاركا البر الشرقي لطيبة بصحبة المراكب الملكية ثم يعبر الموكب نهر النيل الي الضفة الغربية. كانت الجهة المقصودة للموكب أثناء عهد الدولة الوسطي إلى المعبد الجنائزي لمنتوحتب الثاني، ثم تغيرت بعد ذلك أثناء الدولة الحديثة لتكون إلى المعبد الجنائزي لحتشبسوت، ولكن بعد فترة حكم حتشبسوت غيرها مرة ثانية تحتمس الثالث إلى معبده الجنائزي، ثم أصبح الموكب فيما بعد يقوم بجولة داخل معظم المعابد الجنائزية بالبر الغربي لطيبة نظرا لاهتمام معظم الملوك بهذا العيد؛ خاصة أنه كان مخصص للإله أمون.
|
| 653 |
|
|
|a عيد الوادي الجميل
|a القدماء المصريون
|a مصر
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 002
|e Journal of the Faculty of Arts and Humanities
|f Maǧallaẗ kulliyyaẗ al-ʾādāb wa Al-ʿulūm Al-insāniyyaẗ. Suez Canal University
|l 030
|m ع30
|o 0786
|s مجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية
|v 000
|x 2536-9458
|
| 856 |
|
|
|n https://jfhsc.journals.ekb.eg/article_85771.html
|u 0786-000-030-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1035522
|d 1035522
|
