| LEADER |
03945nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1772870 |
| 024 |
|
|
|3 10.35875/1105-022-002-006
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a الملقي، أحمد عبدالكريم
|g Al-Molqi, Ahmad Abdalkareem
|e مؤلف
|9 170845
|
| 245 |
|
|
|a العجائبية في اختبار التنوخي
|
| 246 |
|
|
|a The Fantastic of Al-Tanukhi Narrations
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عمان الأهلية - عمادة الدراسات العليا والبحث العلمى
|c 2019
|
| 300 |
|
|
|a 155 - 172
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a محور هذا البحث هو العجائبية في أخبار التنوخي (327ه-384ه) مستخلصة من الأخبار التي جمعها. وقد درس الباحث العجائبية في أخبار التنوخي من خلال ارتباطها بالموروث الديني والثقافي والمعتقد الصوفي والأحلام. إذ استقرأ أدب التنوخي واختار أخبار قام بتحليلها لتحقق غرضه المتمثل في تجلية الجانب العجائبي في أدبه. وتوصل هذا البحث إلى نتيجة مؤداها أن العجائبية لدي التنوخي جاءت لكسر قواعد الأسلوب المتعارف عليه في إعطاء دروس الوعظ الديني والحث على مكارم الأخلاق، وأسلوب افعل ولا تفعل الذي كان سائدا في ذلك العصر، فتراه يقدم للقارئ أخبارا ماتعة يستحضر فيها قلبه للعظة، وذهنه لتحليل الخبر الذي يسمعه فيصدقه أو يكذبه، ويبتكر لأجل هذا طريقة عجائبية بعيدة تماما عن القوالب الجامدة التي اعتاد المتلقي عليها في الحكايا والكتب السابقة، وهو في هذه الأخبار يقترب كثيرا من فن القصة القصيرة بمفهومها الحديث.
|
| 520 |
|
|
|b This research aimed at investigating the fantastic of Al-Tanukhi narrations (327-384 AH) which were collected from the narrations that have been gathered. The researcher investigated the fantastic of Al-Tanukhi narrations and their relationship to religious and cultural heritage, the Sufism as well as dreams. The current study examined Al-Tanukhi literature and some narrations that have been selected and analyzed to achieve the goal of the study. It was concluded that the fantastic of Al- Tanukhi has appeared to break the rules of the conventional methods of delivering religious preaching and inducing high morals as well as avoiding the style of dos and don’ts that was prevalent in that era. Thus, it was noticed that Al-Tanukhi provides the reader with amusing narratives in which he evokes the reader’s heart for preaching. It also allows his/her mind to analyze the narrations he/she hears, thereby verifies or falsifies them. Therefore, Al-Tanukhi used the fantastic away from the rigid stereotypes that the recipient has been accustomed to in old narratives and books. In his narrations, Al-Tanukhi is much closer to the art of the story with its modern content.
|
| 653 |
|
|
|a العجائبية
|a الموروث الديني
|a الموروث الثقافي
|a أخبار التنوخي
|
| 692 |
|
|
|a العجائبية
|a التنوخي
|a نشوار المحاضرة
|a الفرج بعد الشدة
|a المستجاد من فعلات الأجواد
|b The Fantastic
|b Al-Tanukhi
|b Nushwar Al-Muhadara
|b Al-Faraj Ba'ad Al-Shdda
|b Al-Mustajad Min Fa'elat Al-Ajwad
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 006
|e Al Balqa
|f Al-Balqāʼ
|l 002
|m مج22, ع2
|o 1105
|s مجلة البلقاء للبحوث والدراسات
|v 022
|x 1684-0615
|
| 856 |
|
|
|u 1105-022-002-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1035570
|d 1035570
|
