ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > محنة العلماء الأشاعرة في مدينة...>الوصف

محنة العلماء الأشاعرة في مدينة نيسابور 445-455هـ.= 1053-1063م.: أحداثها، أسبابها وجهود العلماء للخروج منها

العنوان بلغة أخرى: The Tribulation of the Ash'ara Scientist in the City of Nishapur 445-455E= 1053-1053AH: Events, Reasons, and the Efforts of Scientists to Get Out of it
المصدر: مجلة قطاع كليات اللغة العربية والشعب المناظرة لها
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: عيسى، عوض سعد محمود (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Issa, Awad Saad Mahmoud
المجلد/العدد: ع13
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 1157 - 1236
DOI: 10.21608/JSFS.2019.66608
ISSN: 2536-9865
رقم MD: 1038588
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
العلماء القدامي | مدينة نيسابور | المذهب الأشعري | الحضارة الإسلامية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الأشاعرة | السلاجقة | مدينة نيسابور | السلطان طوغرلبك | الوزير الكندري | السلطان أرسلان | الوزير نظام الملك الطوسي | Ash'ara | Seljuks | The City of Nishapur | The Sultan of Tuğril Bek | The Minister of Kondari | Sultan Arslan | Minister Nezam El-Mulk- Altusi
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: مقدمة: ظهر المذهب الأشعري في النصف الأول من القرن الرابع الهجري، ولكن سرعان ما انتشر مذهبهم وساد في النصف الثاني من القرن نفسه وفي القرون التالية، وهو مذهب عقائدي يعني بأمور العقائدية الإيمانية، وجاء وسطاً بين مذاهب الفلسفة الإسلامية الأخرى، وتميز بالجمع بين النقل والعقل، وفسر الأمور المتعلقة بالعقيدة عن طريق العقل والشرع. لذلك، فإن المذهب الأشعري يمثل الوسطية والاعتدال في الإسلام، ويجمع بين الثبات والمرونة، ويدحض كل الأفكار المتطرفة التي تحاول تشويه الإسلام وتتهمه بالجمود؛ والدليل على ذلك، أنك ترى في تاريخ الحضارة الإسلامية أن كبار العلماء في التخصصات المختلفة كانوا أشعري. أهمية هذا البحث: مناقشة موقف السلاجقة من الأشعري في حقبة تاريخية مهمة، في مدينة "نيسابور"، حين اعترضوا على قرار السلطان "طوغرل بيك" لعن الأشاعرة والإمام الأشعري في المساجد يوم الجمعة من كل أسبوع بحجة أنهم من المبتدعة، وكان كل ذلك بسبب وشاية من أحد الوزراء؛ فطردهم من الوظائف، وضربوهم، وسخروا منهم، ونفوهم، وتعرضوا لمحنة عظيمة، لم تنفرج إلا بموت السلطان طوغرلبك، وجاء "أرسلان"، والوزير "نظام الملك الطوسي"، الذي أنقذهم. محتويات البحث: يحتوي على: مقدمة، وتمهيد، وخمسة عناصر، والخاتمة، وقائمة المصادر والمراجع. من نتائج البحث: 1)كادت الخصومة السياسية والمذهبية أن تعصف بالعلماء الأشعري في مدينة نيسابور. 2)تعرض العلماء الأشعري في مدينة نيسابور لمحنة عظيمة، أدت إلى نتائج مؤلمة لهم. 3)أثبتنا في هذا البحث أن الوزير الكوندري، هو السبب الرئيس في إشعال هذه المحنة، كما أثبتنا أنه دبر هذا بدافع سياسي وهو خوفه على منصب الوزارة، وبدافع مذهبي بحكم تعصبه للمذهب الحنفي. 4)قام العلماء بجهود كبيرة للدفاع عن مذهبهم، وذلك بتوضيح حقيقته للناس. 5)العلماء الآخرون ساعدوا الأشعري في محنتهم. 6)كانت بداية انفراج هذه المحنة حين تولى السلطان أرسلان والوزير، نظام الملك الطوسي. 7)اشتهر المذهب الأشعري بالقوة والأصالة عبر عصور التاريخ، لاعتماده على صحيح الإسلام. 8)ظهرت مدارس الوزير نظام الملك الطوسي، وانتشرت نتيجة هذه المحنة.

Introduction: The Ash'ari doctrine emerged in the first half of the fourth century AH, but soon spread their doctrine and prevailed in the second half of the same century and in the following centuries, It is a doctrinal doctrine concerned on matters of faith beliefs, and came a moderation among the doctrines of other Islamic philosophy, and distinguished by the combination of text and mind, Matters related to faith through Mind and Sharia. Therefore, the doctrine Ash'ari represents moderation in Islam, and combines stability and flexibility, and refutes all extremist ideas that are trying to distort Islam and accuses it of immobility; And as a Proof of this, you can see in the history of Islamic civilization that senior scientists in different Islamic Sciences Were Ash'ara. Importance of this research: Discussing the position of the Seljuks of Ash'ara in an important historical period, in the city of Nishapur, when they objected to the decision of the Sultan, "Tuğril Bek," cursed the Ash'ara and Imam Ash'ari in the mosques on Friday every week on the grounds that they were innovators. all this was as a snitching of one of the ministers , so They sent them away from the jobs, beat them, ridiculed them, humiliated them, and were subjected to a great ordeal, which was unleashed only by the death of Sultan Tugarlbek. and coming "Arslan" and his Minister "Nezam el-molk- AlTusi" and saved them. searchcontents: It contains Introduction, Preface, Five items, Conclusion, List of Sources and Ref erences. From search results: 1)the political and doctrinal rivalry almost overwhelmed the Ash'ara scientists in the city of Nishapur 2)The Ash'ara scientists in the city of Nishapur were subjected to a great tribulation, which led to painful consequences for them 3) We proved in this research that the Minister" Kondari", is the main reason for erupting this tribulation, as we have proved that he was motivated by a political fear of the position of the ministry, and sectarian motivation by virtue of fanaticism of the Hanafi doctrine. 4)Scientists have made great efforts to defend their doctrine, by clarifying his truth to the people. 5) The other scientists helped Ash'ara in their tribulation. 6)the beginning of the breakthrough of this tribulation with coming of Sultan Arslan and the Minister, Nezam el mulk Tusi 7)The Ash'ari doctrine was known for its strength and originality through the ages of history, for its reliance on the true Islam 8) Minister Nezam el-mulk's schools appeared, and spread as a result of this tribulation.
ISSN: 2536-9865

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.