| LEADER |
02893nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1776008 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 266359
|a بن عيني، عبدالله
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a علاقة الأدب والنقد بالنفس والأحاسيس
|
| 260 |
|
|
|b دار اليمامة للبحث والنشر والتوزيع
|c 2019
|g ديسمبر
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 761 - 776
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن علاقة الأدب والنقد بالنفس والأحاسيس. واستهل بتعريف الأدب، وتعريف الأحاسيس والعواطف. وأشار إلى علاقة الأدب بالأحاسيس، حيث أن الإنسان على صلة وطيدة بما يصدره من إبداع، وأن الأدب لا يستغني بحال من الأحوال عن تلك العواطف، وأن الانفعال عند متلقي الإبداع يتماشى مع ما وهب مبدع النص من قدرة على نقل انفعاله. وأكد القدماء على أن هناك ظروفاً معينة تلائم النفس، وتثير الأحاسيس فتنتج أدباَ. وأكد الجرجاني على ارتباط الأدب بأحاسيس المتلقين. وبين البحث أن الشاعر قد يمتلكه العجز التام ويفقد القدرة على الإبداع وقول الشعر نتيجة شعوره بالضيق. وتطرق إلى تأكيد الرسول عليه الصلاة والسلام على تأثير الشعر بالقلوب ودغدغته لعواطف الناس. وأشار إلى أن التجربة الشعرية الصادقة تقوم السلوك. وعرض النقد الأدبي وعلم النفس، وأكد على استعمال علم النفس في كافة المجالات المتعلقة بالعمل الأدبي. وبين أن أبي هلال العسكري يربط نقد الشعر بالملاحظة النفسية. والملاحظة النفسية في النقد القديم قد عنيت بشيء من طوائف الأسئلة التي يثيرها المنهج النفسي في النقد الحديث، وفي العصر الحديث فقد عرفت هذه الملاحظة قفزة نوعية. واختتم البحث بالإشارة إلى دراسات فرويد التي ركزت على علاقة الأدب والنقد بالنفس والإحساس. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a أحاسيس الإنسان
|a التجارب الشعورية
|a الإبداعات الفنية
|
| 773 |
|
|
|4 التاريخ
|6 History
|c 005
|f Al-Àrab - Dar al-Yamammaẗ
|l 009,010
|m مج55, ع9,10
|o 0408
|s العرب
|t The Arabs
|v 055
|x 1319-2671
|
| 856 |
|
|
|u 0408-055-009,010-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1038702
|d 1038702
|
