المستخلص: |
لقد ارتبط الإسلام – تبليغاً ونشراً- منذ البعثة بتلك المنهجية النبوية المستوحاة من القرآن الكريم في قصص الرسالات السابقة، كما في التوجيهات والإرشادات المتساوقة مع النفس البشرية. وقد سار الصحابة الكرام – رضوان الله عليهم – بما رباهم به وعليه الرسول – صلى الله عليه وسلم- فانتشروا في بقاع الأرض، ونشروا قيم وتعاليم الإسلام، على وفق ما جاء به الإسلام ذاته. وبعد زمن من رقي وتطور وازدهار المسلمين والحضارة الإسلامية، وفي إطار السنن الكونية للنهوض والأفول، وقع المسلمون في براثن فكرية وثقافية، فاحتاجوا فيها إلى عادة ترسيم القيم والمفاهيم من جديد، وفي إطار التعاليم الإسلامية الأصلية، سواء داخل الذات الإسلامية - توجيهاً وإرشاداً وتفهيماً-، وأو خارج ديار المسلمين –تبليغاً ونشراً-. فحاول علماء ومفكرون مسلمون أن يرسموا منهجاً سديداً رشيداً للدعوة إلى الإسلام، وكان منهم المفكر أبو الأعلى المودودي -رحمه الله-.
Since the Prophet Mohamed mission, Islam has been associated with that prophetic methodology, which is inspired from the Holy Quran in the stories of previous messages, as in the directives that are compatible with the human soul. The honourable companions - May Allah be pleased with them- followed the instructions of the Prophet - Peace be upon Him - where they spread forth throughout the earth, and they learned the values and teachings of Islam, according to Islam itself. And after a period of advancement, development and prosperity of Muslims and Islamic civilization, within the framework of the cosmic habits to promote and decline, Muslims have fallen into intellectual and cultural problems where they needed to redefine values and concepts in the context of authentic Islamic teachings, both within and outside the Islamic world. Muslim thinkers tried to draw a solid approach to the call to Islam, among them was the thinker Abu Al Aala El Mawdoudi - May God have mercy on him -.
|