| LEADER |
04652nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1776708 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a القرني، سعيد بن عبدالله بن عبدالله
|g Alqarni, Saeed Abduallah Abduallah
|e مؤلف
|9 563432
|
| 245 |
|
|
|a فن المناظرة والتناظر في كتاب "الإمتاع والمؤانسة" لأبي حيان التوحيدي
|
| 246 |
|
|
|a The Art of the Debate and Parallelism in the Book "Alimta3 wa Almoanassa" of Abu Hayyan Tawhidi
|
| 260 |
|
|
|b جامعة تبوك
|c 2019
|
| 300 |
|
|
|a 241 - 253
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a كما جلت في كل المؤلفات العربية فكرة الحوار الحر شكلا ومضمونا، وشكلت مسارا خصبا للتفاعل والانفتاح عبر مسالك الثقافة العربية الإسلامية، ممثلة بذاك مدخلا معرفيا لتبادل الآراء وتقديم مختلف الحجج بين مختلف عناصر الحوار، للتوصل إلى الرأي العقلي والمنطقي الموجب للإقناع بالحجة؛ رغبة في تحقيق قوة إقناعية تظهر تلك القوة الذهنية التي يتمتع بها المناظر في سياق حوار وتواصل حضاري منفتح. لقد عكست المناظرة في الكتابات الأدبية والدينية والسياسية العربية والإسلامية رغبة الأدباء في بناء ثقافة الحوار الإقناعي، لبناء مجتمع عقلاني متحرر من الذاتية والأنانية، ذي بنية معرفية منفتحة، كما غدت المناظرة في المنظومة العربية الإسلامية منفتحة وقابلة لتأسيس ثقافة الحوار الإقناعي، وما موضوعنا "فن المناظرة والتناظر في كتاب الإمتاع والمؤانسة لأبي حيان التوحيدي" إلا أنموذجا لهذا الحوار المنفتح كما ستجليه آليات الاشتغال التي وسمت فكره وآرائه، وجعلتني أقف على الآليات الحجاجية في علاقته بالمناظرة التي تتجاذبها سياقات لغوية صورية وتداولية. فما طبيعة المناظرة لديه؟ وما نوع السياقات التواصلية التي تسم مؤلفه؟ وما نوع الإستراتيجيات الخطابية الواسمة لفكره ومعتقداته؟ وما الأنماط التي استعملها لكشف التناظرات التي أوردها؟
|
| 520 |
|
|
|b The art of the Debate and parallelism of the literary arts which emerged in a large number, due to specific cultural conditions، has produced a large number of productions in all fields. The debate in Arab literature has been the idea of free dialogue. It has been a fertile path for interaction and openness through the Islamic culture, represented by a knowledge portal to exchange views and present various arguments among the various elements of dialogue to reach the Cognitive opinion. A persuasive force that reflects the mental power of axes and landscapes. In the context of open dialogue, an atmosphere. The debate also reflected a number of contradictions in Arab literary, religious and writings. The Arab writers' desire to build a culture of persuasive dialogue is to build a cognitive society free of self with an open mindset. The debate in the Arab- Intuitive.. And the theme of "The art of the Debate and parallelism in the book of Alimta3 wa Almoanassa of Abu Hayyan Attawhidi" but a model for this open dialogue..
|
| 653 |
|
|
|a المناظرة
|a الإستراتيجيات الخطابية
|a كتاب "الإمتاع والمؤانسة"
|a أبي حيان التوحيدي
|
| 692 |
|
|
|a فن المناظرة والتناظر من الفنون الأدبية التي ظهرت في التآليف العربية
|a بسبب ظروف ثقافية خاصة
|a جلَّت عدداً كبيراً من الإنتاجات في كل المجالات
|b Debate
|b Parallelism
|b Argumentation
|b Conversation
|b Persuasive Power
|b Mechanisms of Argumentation
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 011
|e University of Tabuk Journal for Humanities and Social Sciences
|l 006
|m ع6
|o 1882
|s مجلة جامعة تبوك للعلوم الإنسانية والاجتماعية
|v 000
|x 1658-8797
|
| 856 |
|
|
|u 1882-000-006-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1039358
|d 1039358
|
