ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الخطاب الحجاجي في شعر القرن الهجري الثاني: الشعر السياسي والديني نموذجاً

المصدر: أشغال المؤتمر الدولي السنوي الثاني : أسئلة حديثة في البحث اللساني . مقاربات وتحليلات
الناشر: مركز المولى إسماعيل للدراسات والأبحاث في اللغة والآداب والفنون
المؤلف الرئيسي: دراوشة، صلاح الدين أحمد موسى (مؤلف)
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2019
مكان انعقاد المؤتمر: مكناس
رقم المؤتمر: 2
الهيئة المسؤولة: مركز المولى إسماعيل للدراسات والأبحاث في اللغة والآداب والفنون
الشهر: أبريل
الصفحات: 541 - 581
رقم MD: 1039992
نوع المحتوى: بحوث المؤتمرات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الخطاب الحجاجي | الحجاج | السلطة | الوراثة | الخلافة | مذهب | Argumentative Discourse | Argumentation | Authority | Heredity | Caliphate | Doctrine
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

41

حفظ في:
المستخلص: الحجاج ظاهرة ملازمة لإنتاج الخطاب البشري؛ فما من خطاب يخلو من حجاج قل أو كثر، والحجاج من الآليات المنطقية التي تتميز بفعالية التأثير في الآخر بغية إقناعه بموقف أو قضية، أو تغيير سلوكه أو بعض آرائه بتبني مواقف جديدة. كما أن الحجاج قادر على استمالة المتلقي وجعله مشاركا في دعوى منتج الخطاب أو أطروحته؛ تبعا لحذقه في حشد آلياته الحجاجية سواء من داخل اللغة أو خارجها. ومن ثم فقد ارتأت هذه الدراسة أن تسلط الضوء على الخطاب الحجاجي الذي كان محتدما بين الأحزاب المتصارعة على السلطة: الأمويون والعباسيون والعلويون في القرن الثاني الهجري، واعتمادهم في حججهم على سلطة المقدس الديني الذي ينبئ عن كفاءتهم التداولية، ويرفع من القيمة التأثيرية لخطابهم. كما ترنو إلى تحليل آليات الخطاب الحجاجي التي وظفها الشعراء ومدى قدرتهم في استغلال تلك الآليات لإثبات شرعية أحزابهم بتبوؤ مقاليد السلطة.

Argumentation is a phenomenon that is inherent to any human discourse. It is one of the distinguished logical mechanisms that has its influence over people and makes them more convinced of a particular situation or issue. In addition, argumentation is considered as an ability to conciliate individuals and make them real participants in the discourse. The aim of this study is to investigate the argumentative sparring prevailed among the three power conflicting parties in the 2nd century: the Umayyades, the Abbasides, and the Alawites. The study focus is on how these three parties rely on the relegious sanctuary to raise their discousre using pragmatic competence. It analyzed the discourse mechanisms employed by poets legitimize each party and validate its claims.