LEADER |
05380nam a22002417a 4500 |
001 |
1777563 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|9 95026
|a الحربي، حسين بن علي بن حسين
|g Al-Harbi, Hussein Bin Ali Bin Hussein
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a تفريغ نصوص القرآن الكريم من مدلولاتها في القراءات المعاصرة:
|b دراسة نقدية
|
246 |
|
|
|a Emptying the Texts of the Noble Qur'an of their Original Meanings in Contemporary Readings:
|b A Critical Study
|
260 |
|
|
|b جامعة جازان
|c 2015
|g مارس
|m 1436
|
300 |
|
|
|a 29 - 64
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a تناولت هذه الدراسة الدعوات المعاصرة المستغربة والحداثية تجاه تفسير القرآن الكريم بما أسموه: (القراءة المعاصرة للقرآن)، والتي سعوا من خلالها إلى الخروج بالقرآن الكريم عن مدلولات ألفاظه وسياقاته، وقد أبرزت الدراسة أهمية علم الدلالة في تفسير القرآن وفهمه، وعرضت أصول دعاوى المناهج المعاصرة وأسسها في فهم القرآن، ومحاكمتها إلى جانب الدلالة في ملفوظ القرآن وسياقه، وقررت الدراسة أن هذا الفكر يتقاطع مع الفكر الباطني في تعامله مع القرآن ودلالات ألفاظه وسياقاته، وقطيعتهم للارتباط بين اللفظ والمعنى، والنص وقائله، وذلك من خلال نظريتهم أن منتج الدلالة هو القارئ لا النص المقروء، إذ يتصرف القارئ في النص بلا حدود أو ضوابط، اعتماداً على الرموز والإشارات والمغزى والباطن، وهذا يفسر احتفاء المستشرقين والحداثيين بالباطنية وتفاسيرهم للقرآن الكريم. ومن خلال هذه الدراسة تبين أن القراءة الحداثية المعاصرة للقرآن الكريم ارتكزت على عدد من الإسقاطات المعرفية والمنهجية للفكر الغربي على القرآن الكريم، وأنها تحاكيه في تعامله مع تراثه وماضيه، يسعى الحداثيون من خلالها لقطع صلة المسلمين بكتاب ربهم، وحجبهم عن هداياته بتحريف معانيه بقراءاتهم الباطلة، وقطيعتهم لتفاسير سلف الأمة وحملتهم الشعواء عليها.
|
520 |
|
|
|b This study talks about contemporary westernized and modernist calls towards the interpretation of the noble Quran in the so called "the contemporary reading of the Quran" through which they work towards taking the noble Quran out of the semantics (meanings) of its enunciations and contexts. The study points out the importance of semantics in the interpretation and understanding of the noble Quran. It also presents the roots and foundations of the claims of contemporary approaches of understanding the noble Quran. The study judges those approaches against the semantics (meanings) of the enunciations and contexts of the noble Qur'an. The study concludes that this school of thought agrees with the mystic "Batini" school of thought in the way it deals with the Qur'an and the semantics (meanings) of its enunciations and contexts and the way they break the ties between words (enunciations) and their meanings, the text and the author on the basis of their theory that the producer of the meaning is the reader not the text as the reader can deal with the text freely without any limits or criteria relying on symbols, signals, tenor, and mysticism. This explains the celebration of the orientalists and modernists of the mystic "Batini" school of thought and their interpretations of the noble Quran. It has become clear through this study that the contemporary modernist reading of the noble Qur'an is based on a number of cognitive and methodological projections of western thought on the noble Qur'an. It, contemporary reading, imitates the western thought in the way it deals with its past and heritage. Through this, modernists work to break the bonds between muslims and the book of their lord, and to keep them, muslims, away from Its guidance by distorting Its meanings in their false readings and their ignorance of the interpretations of the rightly-guided predecessors of the muslim nation, and their fierce campaign to discredit them.
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a علم الدلالة
|a النصوص القرآنية
|a الفكر الغربي
|a الدعوات المعاصرة
|
692 |
|
|
|a القرآن
|a اللغة
|a الدلالة
|a التفسير
|a القراءة
|a المعاصرة
|a أسس
|a الحداثيون
|b The Noble Quran
|b Language
|b Semantics
|b Interpretation-Reading
|b Contemporary
|b Foundations
|b Modernists
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 002
|e Journal of Jazan University for Human Sciences
|l 003
|m مج4, ع3
|o 1058
|s مجلة جامعة جازان للعلوم الإنسانية
|v 004
|x 1658-6921
|
856 |
|
|
|u 1058-004-003-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1040232
|d 1040232
|