| LEADER |
02943nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1779341 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 564520
|a زعلوك، ماجد محمد إبراهيم
|e مؤلف
|q Zaalouk, Majed Mohammed Ibrahim
|
| 245 |
|
|
|a التشبيه في الفكر الإسلامي في بواكيره الأولى:
|b دراسة تحليلة لكتاب جوزيف فان إس "الإله الشاب - التشبيه في بواكير الإسلام"
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الفيوم - كلية الآداب
|c 2017
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 91 - 168
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e حلل البحث التشبيه في الفكر الإسلامي في بواكيره الأولى جوزيف فإن إس (الإله الشاب) ... التشبيه في بواكير الإسلام. وأوضح استدلال فان إس بالقرآن والسنة مبيناً استخدام الروايات والأحاديث الضعيفة والموضوعة، والآيات والأحاديث والروايات التي أوردها في غير موضعها فلا تدل على المطلوب. وناقش مصادره في تفسير القرآن وشرح السنة مشيراً إلى الاعتماد على التفسيرات المرجوحة والشاذة، والاعتماد على أقوال بعض الفلاسفة أو بعض رجال الدين أو العلماء المنتمين إلى ديانات أخرى. وتحدث على العلماء الذين اعتمد عليهم فان إس وهم اليعقوبي، داود الجواربي، مقاتل بن سليمان (ت، 150ه)، هشام الجواليقي، هشام بن الحكم (ت، 199ه)، أبو منصور العجلي، جابر بن يزيد الجعفي (ت، 127ه)، وكعب الأخبار (ت، 32ه). وأوضح أدلة فان إس ونتائجه. وبين استشهاده على عقيدة المسلمين. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على بدأ جوزيف فان إس مسلما ببعض الآراء المسبقة فمثلا عندما يقول في ثنايا بحثه إن الإسلام متأثر أشد ما يكون التأثر بالعقيدة اليهودية والفكر الغنوصي وغير ذلك من الأحكام المسبقة التي صارت برأيه كالحقيقة التي لا تقبل الشك كل هذا من شأنه أن يؤثر في موضوعية البحث. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a فان إس، جوزيف
|a الاستشراق والمسترقين
|a العقيدة الإسلامية
|a الديانة اليهودية
|a الفكر الإسلامي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 003
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-ādāb
|l 015
|m ع15
|o 2086
|s مجلة كلية الآداب
|v 000
|x 2357-0709
|
| 856 |
|
|
|u 2086-000-015-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1041824
|d 1041824
|
