| LEADER |
04007nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1780845 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a عقل، محمد يحيى
|e مؤلف
|9 565133
|
| 245 |
|
|
|a ظواهر البديع وأثرها في التفسير
|
| 260 |
|
|
|b جامعة كفر الشيخ - كلية الآداب
|c 2015
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 529 - 590
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الدراسة عن ظواهر البديع وأثرها في التفسير. وبينت أنها مبسطة حول ظواهر البديع وأثرها في التفسير حيث حاول فيها قدر المستطاع أن يجعل ميدانها مجموعة من كتب التفسير خاصة ما يمكن أن يطلق عليه التفسيرات البلاغية مشيرة إلى تتبعه لطائف البديعية في كتابات المفسرين مبيناً أثرها في التفسير وتكون بمثابة تنمية لمباحث علوم البلاغية وعلاقتها بالتفسير. وقدمت البديع بين اللغة والإصطلاح، والالتفات، والالتفات من الغيبة إلى الخطاب، الالتفات من الخطاب إلى الغيبة، والالتفات من الغبية إلى التكلم، والالتفات من الخطاب إلى التكلم. وأوضحت أن التناسب يوجد منذ العصور الأولى مرتبطاً بالجذر اللغوي. وفسر أن من المحسنات التي اهتم بها أبو حيان وعرض لها في البحر المحيط. وبينت اهتمام البلاغيون بالمقابلة بوصفها محسنا بديعيا ويسهم في إظهار المعنى وتوضيحه وإكسابه ظلالا تضفي عليه تلوينا بلاغيا لم يكن معهوداً من قبل. وأشارت إلى أن المبالغة مصدر بالغ وهي استعمال عبارات تتعذى الواقع وهي من المحسنات المعنوية التي تبالغ أو تحفز من حقيقة الأشياء. وتطرقت إلى أن مصدر جرد وهو أن ينتزع الإنسان من نفسه شخصيا يخاطبه في ذاتها وهو من الأساليب العربية القديمة التي فضلها العرب ولجأوا إليها حين أرادوا التجديد. وأوضحت اللف والنشر ومن المحسنات البديعية التي أشار إليها البلاغيون منذ العصور الأولى ورأوا أنه نوع من الإيجاز. واختتم البحث بالإشارة إلى أن البلاغة العربية قد ارتبطت في نشأتها بالدرس القرآني وأن أغلب البلاغيين شغلتهم أولاً قضية إعجاز القرآن ومن الملاحظ أن أغلب المفسرين قديما وحديثاً عنوا في بدايتهم بالأدب والبلاغة بدءا من عبد القاهر والزمخشري إلى سيد قطب واهتموا بعلم البديع وأضربه وفنونه وظلوا ينقبون عن هذه الفنون وبيان أحكام القرآن وعجائبه حيث اهتم طائفة من المفسرين بعلوم البلاغة من بيان ومعاني وبديع. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن الكريم
|a التفسير البلاغي
|a البديع
|a الظواهر البديعية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 الأدب
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Literature
|c 001
|e Journal of Literary Studies And Humanities
|f Mağallaẗ Al-Dirāsāt Al-Insāniyyah wal-Adabiyyah
|l 002
|m ع9, مج2
|o 2107
|s مجلة الدراسات الإنسانية والأدبية
|v 009
|x 2314-7431
|
| 856 |
|
|
|u 2107-009-002-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1043378
|d 1043378
|
