الممنوع من الصرف عند الأخفش بين المذكور في معاني القرآن والمنسوب إليه: جمعاً وتعليقاً
| المصدر: | مجلة الدراسات الإنسانية والأدبية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة كفر الشيخ - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | أبو زيد، محمد عبدالستار علي (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع11, مج4 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الشهر: | يناير |
| الصفحات: | 852 - 894 |
| ISSN: |
2314-7431 |
| رقم MD: | 1043435 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
11
| LEADER | 02465nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1780899 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a أبو زيد، محمد عبدالستار علي |g Abu Zaid, Mohammed Abdul-Sattar Ali |e مؤلف |q Abu Zaid, Mohammed Abdulsattar Ali |9 62790 | ||
| 245 | |a الممنوع من الصرف عند الأخفش بين المذكور في معاني القرآن والمنسوب إليه: |b جمعاً وتعليقاً | ||
| 260 | |b جامعة كفر الشيخ - كلية الآداب |c 2016 |g يناير | ||
| 300 | |a 852 - 894 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e سعى البحث إلى التعرف على الممنوع من الصرف عند الأخفش بين المذكور في معاني القرآن والمنسوب إليه جمعًا وتعليقًا. معتمدًا في منهجيته على جمع كل ما يتعلق بالممنوع من الصرف من معاني القرآن. تخريج النص من معاني القرآن بتحقيقاته الثلاثة المتوفرة. عنونته بما يدل على المسألة. ثم التعليق على ما ذكره الأخفش، موضحًا كلامه وذاكرًا بعض موافقيه ومخالفيه. وتطرق إلى الممنوع من الصرف في معاني القرآن، والآراء المنسوبة إلى الأخفش في باب الممنوع من الصرف وليست في معاني القرآن. مبينًا من نسبها إليه. واختتم بعرض أهم النتائج، ومنها أن الأخفش أجاز الصرف والمنع في الحروف المقطعة والمؤنث الثلاثي ساكن الوسط، كما أجاز صرف كلمة سلسبيل لتناسب رؤوس الآيات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 | ||
| 653 | |a القرآن الكريم |a تفسير القرآن الكريم |a الممنوع من الصرف |a كتاب معاني القرآن |a الأخفش | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 الأدب |6 Humanities, Multidisciplinary |6 Literature |c 001 |e Journal of Literary Studies And Humanities |f Mağallaẗ Al-Dirāsāt Al-Insāniyyah wal-Adabiyyah |l 004 |m ع11, مج4 |o 2107 |s مجلة الدراسات الإنسانية والأدبية |v 011 |x 2314-7431 | ||
| 856 | |u 2107-011-004-001.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1043435 |d 1043435 | ||
عناصر مشابهة
-
الأحكام المبنية على كثرة الاستعمال عند الفراء في ضوء كتابه (معاني القرآن )
بواسطة: الجبالى، حمدى منشور: (2005) -
معاني القرآن بين الأخفش والفراء: دراسة لغوية موازنة
بواسطة: الخفاجي، نصيف جاسم محمد منشور: (2002) -
الفكر النحوي عند الأخفش الأوسط في كتابه معاني القرآن (ت 215هـ)
بواسطة: أبو جرار، عاطف سليمان أحمد منشور: (2011) -
موقف الأخفش الأوسط من اللهجات العربية في كتابه معاني القرآن
بواسطة: مطشر، يعرب مجيد منشور: (2011) -
حروف الزيادة و أثرها في المعنى و الاعراب : دراسة تطبيقية في العشر الاخير من القرآن الكريم
بواسطة: مير، صديق بن احمد صديق منشور: (2008)
