| LEADER |
03766nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1780946 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/AAFU.2019.58963
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a حامد، فاطمة محمد طاهر
|g Hamid, Fatima Mohammed Taher
|e مؤلف
|9 207437
|
| 245 |
|
|
|a ضمير الفصل عند سيبويه والفراء
|
| 246 |
|
|
|a The Pronoun of Separation at Sibawaih and Al-Farra
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية الآداب
|c 2019
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 424 - 443
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يعالج هذا البحث ضمير الفصل عند سيبويه والفراء، انطلاقا من تباين آراء النحاة حول تسمية ضمير الفصل، ويتناول البحث ترجمة موجزة لسيبويه إمام نحاة البصرة، والفراء إمام نحاة الكوفة رحمهما الله تعالى، ثم يعرض هذا البحث لآرائهما في تسمية ضمير الفصل، وتعريفه لغة واصطلاحا، وفوائده، وشروطه، ومواضعه، وإعرابه، والمواضع التي يكون فيها مبتدأ، وما يحتمل من الأوجه، مع الاستئناس بآراء بعض النحاة الذين تناولوا هذا الموضوع، وقد توصل البحث إلى أن ضمير الفصل أو العماد يختلف عند الفراء منه عند سيبويه، فهو عند سيبويه ومن تبعه من البصريين الفصل أو ضمير الفصل، لأنه يفصل بين المبتدأ والخبر، أو الخبر والنعت، أو الخبر والتابع، لأن الفصل به يوضح كون الثاني خبرا لا تابعا، وهو عند الفراء أو جماعة الكوفيين العماد أو الدعامة، لأنه يعتمد عليه في الفائدة، إذ به يتبين أن الثاني خبر لا تابع، ودعامة لأنه يدعم به الكلام أي يقوى ويؤكد.
|
| 520 |
|
|
|b This research deals with the Pronoun of Separation at Sibawaih and Al-Farra, in light of the divergent views of the grammarians on the naming of the Pronoun of Separation , the research deals with a brief biography of Sibawaih, Imam of the Basra grammarians, and Al-Farra, the imam of the Kufa grammarians, may God have mercy on them. Then this research presents their views on naming the Pronoun of Separation, Its Meanings, terms and conditions, its parsing, and the places where it is a nominal, and the possible aspects, while taking into account the opinions of some of the grammarians who dealt with this subject. The research concluded that the Pronoun of Separation or the General differs in AlFarra from Sibawaih, For the Basarians, it is the Pronoun of Separation, because it separates the nominal from the predicate, the predicate and the adjective or the predicate and the follower, because the separation which indicates the second to be a predicate not a follower. For Al-Farra or the group of Kufayyans, the pillar or the supporter, because it depends on it the interest. It supports the speech which strengthens and confirms it.
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a النحو العربي
|a الفراء، يحيى بن زياد بن عبدالله، ت. 207 هـ.
|a سيبويه، عمرو بن عثمان بن قنبر، ت. 180 هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 037
|e Annals of the Faculty of Arts
|f Ḥawliyyat Ādāb ’Āīn Šāms
|l 001
|m مج47
|o 0673
|s حوليات آداب عين شمس
|v 047
|x 1110-7227
|
| 856 |
|
|
|n https://aafu.journals.ekb.eg/article_58963.html
|u 0673-047-001-037.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1043483
|d 1043483
|
