| المستخلص: |
يتضمن عنوان البحث "الفناء والحلول عند الحلاج، ويشمل ثلاثة مباحث: الأول: الرموز والإشارات في النصوص الحلاجية. وفيه نتطرق للرموز الشعرية والنثرية التي تعد باكورة الحديث الصوفي في الرمزيات والإشارات الصوفية، وأخدنا نماذج عن علوم التعمية والأمثال الإشارية بغية الوقوف بعلاقتها بالفناء وربطها بالتصوف عنده، ووجدنا كيف أن الحلاج وظف الرمز في خدمة النص الصوفي. الثاني: مفهوم الفناء والحلول عند الحلاج. وسنتطرق لحقيقة الحلول عند الحلاج، وحاولنا -بمقدار الإمكان- من إظهار التأويلات المغلوطة والتفسيرات الخاطئة حول الحلول،، فليس هناك شطح بقدر ما كان هناك سوء فهم لتأويل النصوص، وعدم فهمنا للمجاز الصوفي، وكيف أن الحلاج يخبر عن "الاثنينية "بين الله والعالم في أكثر من نص من نصوصه الشعرية" ولا يمزج بين البشرية والصفات الإلهية، وإن الفناء ما هو إلا فناء مجازي لغوي. الثالث: أراء المستشرقين في مفهوم الفناء عند الحلاج. وحاولنا في هذا البحث تفنيد وجهات النظر القاصرة- في رأينا- من ربط التصوف بالتأثيرات الأجنبية وكيف أن التصوف والفناء هو موجود ضمني في التراث الإسلامي الصرف، وحاولنا التعقيب على مفهوم الفناء المغلوط لدى كثير منهم.
The research, "Mortality and the annihilation in Al-Hallaj, contains three parts First: Symbols and references in the texts of Al-Hallaj In this part we deal with the poetic and prosaic symbols that are considered the first mystical manifestations in symbols and references, and we have taken examples of cryptography and parables in order determine their relation to mortality and connect them to mysticism, and we have discovered how Al-Hallaj hired the symbol in the service of the mystical text. Second: The concept of the mortality and annihilation in Al-Hallaj We will look at the reality of annihilation in Al-Hallaj, and we have tried as much as we could to show false interpretations and misinterpretations about annihilation, as there was a misunderstanding of the interpretation of the texts, and lack of understanding of the mystic metaphor, and how Al-Hallaj proves more than the text of the duality " Difference and separation between the world and the incident and does not mix between humanity and divine attributes" in his prosaic texts more than in poetry, and that mortality is only a metaphorical linguistic mortality. Third: Orientalists' views on the concept of the mortality at Al-Hallaj In this part, we have tried to refute the narrow views - in our opinion - of linking mysticism to foreign influences and how mysticism and mortality are implicit in the Islamic heritage. We have tried to comment on the false concept mortality in many of them.
|
