المستخلص: |
يعني هذا البحث بتناول مسألة من مسائل الحذف الجائز التقدير النَّحوي، وافتراض أن يقدّر المحذوف بسؤال والمؤوَّل جوابه، وعرض أمثلة من آيات القرآن الكريم؛ فإنَّ النُّحاة قدَّروا محذوفات وأولوا الكلام المسموع الذي يخالف القواعد النَّحويَّة للمحافظة عليها، فحكموا على بعض المخالف بأنَّه في الأساس إجابة لسؤال قائم في الذهن؛ وكأن المشكل نحوياً في بعض صوره ما هو في حقيقة إلا جزء من تداول خفي لم يظهر إلا أحدُ أطرافه. وحاول البحث أن يوجد الأسباب التي جعلت بعض النحاة يميلون إلى هذا التفسير في افتراض الأجوبة، ولم يقبلوا بأنَّ له نمطا يخالف الغالب الأعم، بل ذهب بعضهم أيضًا إلى أنه بالتقدير أبلغ من غيره. وخلصت الدراسة إلى أنَّ جزءا من الأول بافتراض السؤال والجواب يعد تعدّيا على النّص في معناه؛ لأنَّ القصد من ذلك هو المحافظة على النمط النحوي لا غير؛ ولذا فالغالب أنه لا يؤخذ به إلا على استحياء؛ لأنَّ اللجوء إليه لابد أن يعتمد على أصل خطابي واضح وليس ظنا مطلقًا، خاصَّة في النص القرآني الكريم.
This study addresses issues associated with the Permitted Deletion within the Grammatical Omission, (i.e. hypothesizing a response to an unpronounced question for the omission of the grammatical problem). Examples, as models for this study, supporting such issues are present in Holly Qur’an. Grammarians treated the heard discourses that violate grammar rules within the Arabian Grammatical Theory relying on the concept of question and answer hypothesis. This implies that the grammatical problem, in some cases, as if it were in its real structure a hidden discourse part of which was revealed. This study strives to find out reasons that made grammarians choose the explanation of the aforementioned hypothesis rather than simply accepting that grammatical problem has its own mode which contradicts the regular grammatical mode. Some grammarians even stressed that the grammatical omission is a more convincing explanation than others. The findings of the study suggest that part of the interpretation associated with the previously mentioned hypothesis is considered “trespassing” on the meaning of a discourse, as the primary intention is to maintain the grammatical regular mode. Hence, such hypothesis should be minimally referred to; as relying on which ought to be based on a clear discourse rather than a speculation, especially on the scripts of Holly Qur’an.
|