| LEADER |
04654nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1782961 |
| 024 |
|
|
|3 10.46515/2060-005-001-007
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الاردن
|
| 100 |
|
|
|a المصيبيح، نهال علي محمد
|g Almusaibeeh, Nehal Ali M.
|e مؤلف
|9 566389
|
| 245 |
|
|
|a التحولات المعرفية في النظرية النقدية الإجتماعية
|
| 246 |
|
|
|a The Cognitive Transformation in the Social Critical Theory
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية الأردنية للعلوم التربوية
|c 2020
|
| 300 |
|
|
|a 142 - 165
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على النظرية النقدية الاجتماعية ببعدها المعرفي عند مدرسة فرانكفورت، بتتبع تلك التحولات المعرفية الرامية إلى نقد الواقع الاجتماعي، وذلك للكشف عن الغموض والاضطراب الذي خلفته الحروب العالمية وكل ما يستدعي تعطيل الفكر، بدءاً من الشعور بالحاجة إلى تأسيس نظرية نقدية ذات فضاء أكثر اتساعاً من النظرية التقليدية؛ إذ يتمحور فيها العقل للكشف عن تناقضات المجتمع من خلال التطرق إلى جدلية التنوير التي أسهمت في فهم منطق حركة العقل والحضارة في العقلانية الغربية، ومن ثم الانتقال إلى التأكيد على قيمة العقل التحررية من خلال الجدل السلبي، فالتحول إلى نقد الاتجاه الوضعي لإبراز دور الفلسفة برفض عقلانية ما بعد التقنية، وأخيراً إكساب مصطلحات جديدة للتحليل والمعرفة والعلوم المرتبطة بالمصالح والأنشطة. وفي هذه الدراسة تم اتخاذ كل من المنهج التحليأتي التاريخي الذي يقوم على تحليل المفهوم أو الفكرة وتبيّن كيفية تطبيقها للوصول إلى المبدأ الكامن وراءها في تحليل المعرفة الإنسانية، كما تم الاستعانة بالمنهج النقدي لرصد أوجه الالتقاء والاختلاف بين الفلسفات في تحولاتها المعرفية والفلسفية.
|
| 520 |
|
|
|b This study seeked to highlight the cognitive dimension in social critical theory at the Frankfurt School, by tracking the cognitive transformations which aimed to monetize the social reality in order to reveal the mystery and confusion left by world wars and every reason that disable the thought, starting from feeling of the need to establishing a critical theory greater than traditional theory, where built in the mind to explore the society's contradictions by addressing the dialectics of enlightenment that contributed to understanding the movement's logic of mind and civilization in western rationality, then move on to emphasize the value of libertarian mind through the negative dialectics, then switch to criticism the positive trend in order to demonstrate the philosophy role by rejecting post-technical rationality and finally the imparting new terms for the analysis, knowledge and sciences associated with the interests and activities. In this study the historical analytical approach was adopted, based on the analysis of the concept or idea and explore how to apply to reach the underlying principle in analysis the human knowledge, also, the criticism methodology was used to observe the similarities and differences between philosophy in its cognitive and philosophical transformation.
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة
|a التحولات المعرفية
|a النظرية النقدية الاجتماعية
|a يورغن هابرماس
|a مدرسة فرانكفورت
|
| 692 |
|
|
|a التحولات المعرفية
|a النظرية النقدية الاجتماعية
|a العلوم الوضعية
|a العقلانية الأداتية
|a مدرسة فرانكفورت
|a يورغن هابرماس
|b Cognitive Transformation
|b Social Critical Theory
|b Positivism Science
|b Instrumental Rationality
|b Frankfort School
|b Jurgen Habermas
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 007
|e Jordanian Education Journal
|f Al-Mağallaẗ al-tarbawiyyaẗ al-urdunniyyaẗ
|l 001
|m مج5, ع1
|o 2060
|s المجلة التربوية الأردنية
|v 005
|x 2520-7555
|
| 856 |
|
|
|u 2060-005-001-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1045534
|d 1045534
|
