العنوان بلغة أخرى: |
The Head Poll: it Means and Respond to Suspicious Marked Around from an Islamic View |
---|---|
المصدر: | زانكو - الإنسانيات |
الناشر: | جامعة صلاح الدين |
المؤلف الرئيسي: | السورجي، جميل علي رسول حاجي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Surchi, Jamil Ali Rasul |
المجلد/العدد: | مج23, ع4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
الصفحات: | 171 - 196 |
ISSN: |
2218-0222 |
رقم MD: | 1045592 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الجزية | الشبهات المثارة | منظور إسلامى | Jizyah | Islamic View | Suspeciness
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
الجزية مصطلح إسلامي تعني أخذ الدولة الإسلامية أموالا -يقدرها الحاكم حسب الظروف -من غير المسلمين الذين يعيشون فيها مقابل عدم قيامهم بالخدمة العسكرية دفاعا عن الوطن الذي يعيشون فيه، وجزاء على توفير الدولة لهم الأمان والحماية؛ ولذلك تسقط عنهم حال قيامهم بواجب الدفاع عن الوطن وفيما إذا لم تستطع الدولة أن تحميهم، وكانت الجزية موجودة عبر التاريخ بين الأمم الغالبة والمغلوبة، وهناك نصوص في العهدين القديم والجديد تؤكد على شرعيتها، ولكن الإسلام جاء ليعدلها ويخفف عن مقدارها ويزيل ما رافقها من ذل ومهانة لدافعيها، وكل ما قيل فيها من الأمور التي تهين أهل الجزية في الإسلام إنما هي من أقوال الفقهاء لا تستند إلى نص صريح صحيح من الكتاب والسنة، بل الجزية في الإسلام تعني الاحترام والتقدير لدافعيها حيث لم يجبرهم الإسلام على الدفاع عن دولة أيديولوجية عقائدية لا يؤمنون بدينها ولا يسمح لهم دينهم أن يدافعوا عنها، فراعى الإسلام هذا الأمر ولم تلزمهم بالخدمة العسكرية، ويشير إلى ذلك وجوبها على القادرين على القتال فقط، وهذا يعني أنهم مواطنون مطالبون بالحماية عن الوطن الذي يعيشون فيه، وممارسة الدول الحديثة لمثل هذه الضرائب على مواطنيها مقابل عدم قيامهم بالخدمة العسكرية تؤكد على أن الجزية لا تعني الإجبار على تغيير العقيدة ولا تنافي الحرية الموجودة في الإسلام في اختيار العقيدة والدين. Tribute or tax is an Islamic idiom means taking funds (money) by Islamic country - Estimated by the Governor depending on the situation-of non-Muslims who live in, instead for not to serve in defense of the country in which they live, And a penalty for the country to providing them safety and protection, and therefore they fall form (Tribute or tax) In the event of their duty to defend the homeland and if the state cannot protect them, and the tribute was and there are texts, found throughout history between the dominant and oppressed nationsin the Old and New Testaments confirm their legitimacy, but Islam came to adjust and reduce the amount, and removes insult and humiliation to those who pay, and all that is said of the things that insulting the people who paid Tribute in Islam are the sayings of the jurists (the fuqaha) not based on a clear and true text from the (Qur'an and Sunnah), but the tribute in Islam means respect and appreciation for those who paid, and Islam has not forced them to defend a doctrinal ideological state, they do not believe the religion and their religion are not allowed to do so and defend them, Islam took this matter and did not commit them to military service, and indicates that it is obligatory on capable of fighting only, meaning that they are citizens are required to protect the homeland in which they live, and following of modern states such taxes on its citizens in opposite for their failure to homeworkers Military confirms, that the tribute does not mean being forced to change the doctrine does not contradict freedom in Islam in the choice of faith and religion. |
---|---|
ISSN: |
2218-0222 |