المصدر: | التربية الأسلامية |
---|---|
الناشر: | جمعية التربية الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | حميد، خالد محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س42, ع10 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الصفحات: | 37 - 40 |
رقم MD: | 1046210 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02251nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1783640 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |9 555587 |a حميد، خالد محمد |e مؤلف | ||
245 | |a منبر الجمعة: |b البينة | ||
260 | |b جمعية التربية الإسلامية |c 2015 | ||
300 | |a 37 - 40 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e عرض المقال موضوع بعنوان البينة. افتتح المقال بسورة البينة الآيات (1-8)، الجمعة (9)، وما فيهم من معاني كريمة، لم يكن الذين كفروا الكفر بالله والشرك، وتكذيب الرسول عليه الصلاة والسلام، من قبل أهل الكتاب وهم اليهود الذين كانوا حول المدينة، والمشركين وهم عبدة الأصنام من العرب، منفكين مستمرين فيما كانوا عليه قبل البعثة، حتى تأتيهم البينة أي إلى أن يبعث الله من يجمع شتات الشعوب جميعها، ويوحدها بدين واحد، حيث كان اليهود يستفتحون على المشركين ويقولون اللهم افتح علينا وانصرنا بالنبي المبعوث آخر الزمان، وذلك لما يجدونه في التوراة والإنجيل من نعوته وأمارات بعثته والبينة وهي النبي المبعوث عليه الصلاة والسلام، وما تفرق الذين أوتوا الكتاب، الفرقة جاءت بعد بعثة النبي منهم من آمن ومنهم كفر. واختتم المقال بالإشارة إلى قوله تعالى خيركم من تعلم القرآن وعلمه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 | ||
653 | |a الخطب الدينية |a القرآن الكريم |a النصوص القرآنية | ||
773 | |4 التربية والتعليم |4 الدراسات الإسلامية |6 Education & Educational Research |6 Islamic Studies |c 006 |e Al-Tarbiyah Al-Islamiyah |l 010 |m س42, ع10 |o 0655 |s التربية الأسلامية |v 042 | ||
856 | |u 0655-042-010-006.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a EduSearch | ||
999 | |c 1046210 |d 1046210 |