إرشاد الأخلاء إلى عصمة الأنبياء
| العنوان المترجم: |
Friends Guidance to The Ismah of The Prophets |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور |
| الناشر: | جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور |
| المؤلف الرئيسي: | عبده، أوصاف محمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج1, ع3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الصفحات: | 145 - 264 |
| DOI: |
10.21608/JCIA.2016.86043 |
| ISSN: |
2357-0962 |
| رقم MD: | 1046409 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03619nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1783849 | ||
| 024 | |3 10.21608/JCIA.2016.86043 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |9 566801 |a عبده، أوصاف محمد |e مؤلف | ||
| 242 | |a Friends Guidance to The Ismah of The Prophets | ||
| 245 | |a إرشاد الأخلاء إلى عصمة الأنبياء | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور |c 2016 | ||
| 300 | |a 145 - 264 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدف البحث إلى إرشاد الأخلاء إلى عصمة الأنبياء. واقتضى العرض المفاهيمي للبحث تعريف العصمة وأنواعها وفيه (تعريف العصمة، أنواع العصمة)، وتعريف النبي والرسول والفرق بينهما وفيه (تعريف النبي والرسول، الفرق بين النبي والرسول)، أقوال العلماء في عصمة الأنبياء عليهم السلام وفيه (عصمة الأنبياء من الكفر والشرك بالله، عصمة الأنبياء من الكذب والكتمان في تبليغ الدعوى والرسالة، عصمة الأنبياء من المعاصي والذنوب) تطرق شبهات الطاعنين في عصمة الأنبياء عليهم السلام والرد عليها وفيه (شبهات الطاعنين في عصمة آدم عليه السلام، شبهات الطاعنين في عصمة نوح عليه السلام، شبهات الطاعنين في عصمة إبراهيم، شبهات الطاعنين في عصمة يوسف، شبهات الطاعنين في عصمة موسى، شبهات الطاعنين في عصمة محمد عليه السلام والرد عليها). واختتم البحث بأن تعريف العصمة تبين أن العصمة هي حفظ الله تعالى أنبياءه ورسله عليه السلام من النقائص وتخصيصهم بالكمالات النفسية، والنصرة والثبات في الأمور، وإنزال السكينة، إن هناك تبايناً بين معنى النبي والرسول وان النبي أعم من الرسول، فكل رسول نبي وليس كل نبي رسول، بعكس النبوة مع الرسالة، فالرسالة أعم من جهة نفسها واخص من جهة أهلها، بمعنى أن الرسالة عامة شاملة للجميع. وأوصى البحث بأنه لا يجوز تكفير أحد من العلماء الذين يجوزون النسيان والخطأ على الأنبياء والرسل عليهم السلام دون إقرارهم عليها، ومن يكفرهم يكون جزاؤه العقوبة الغليظة الزاجرة له ولمن على رأيه، حتى لا يكفر المسلمين ويحكم عليهم بالردة بدون وجه حق. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 | ||
| 653 | |a الأنبياء والرسل |a قصص الانبياء |a عصمة الأنبياء |a العقيدة الإسلامية | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 005 |f Mağallaẗ Kulliyyaẗ al-Dirāsāt al-Islāmiyyaẗ wa-l-`arabiyyaẗ banat bi-Damanhour |l 003 |m مج1, ع3 |o 2044 |s مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور |v 001 |x 2357-0962 | ||
| 856 | |n https://jcia.journals.ekb.eg/article_86043.html |u 2044-001-003-005.pdf | ||
| 930 | |d n |p y | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1046409 |d 1046409 | ||
عناصر مشابهة
-
إرشاد الأخلاء إلى عصمة الأنبياء
بواسطة: سليمان، أسامة بن علي منشور: (1998) -
عصمة الأنبياء و القرآن الكريم
بواسطة: صقر، محمد أبو النور الحديدي منشور: (1973) -
العصمة في الفكر الإسلامي
بواسطة: الفواز، علي عبدالله حسن منشور: (1999) -
عصمة الانبياء
بواسطة: الصابوني، محمد علي منشور: (1970) -
عصمة الأنبياء عليهم السلام في العهد القديم وموقف الإسلام منها
بواسطة: عوض، محمد عبدالعزيز محمد منشور: (2001)
