ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الخطاب الديني وإشكالية القراءة...>الوصف

الخطاب الديني وإشكالية القراءة عند محمد أركون ونصر حامد أبو زيد: دراسة وصفية نقدية

العنوان بلغة أخرى: The Religious Discourse and the Problem of Reading at Muhammad Arcon and Nasr Hamed Abu Zeid: A Critical Descriptive Study
المصدر: سياقات اللغة والدراسات البينية
الناشر: Natural Sciences Publishing
المؤلف الرئيسي: فارز، فاطيمة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Fares, Fatima
المجلد/العدد: مج5, ع1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: أبريل
الصفحات: 209 - 225
DOI: 10.21608/SIAQAT.2020.201045
ISSN: 2537-0553
رقم MD: 1047183
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: xAraBase
مواضيع:
القرآن الكريم | النص القرآني | قراءة القرآن الكريم | الخطاب الديني | التأويل | الهيرمينوطيقا | المفكرين الإسلاميين | أركون، محمد
كلمات المؤلف المفتاحية:
النص | النص القرآني | الإعجاز | القراءات المعاصرة | التأويل | الهيرمينوطيقا | The Text | The Text of the Qur'an | Miracles | Readings of Contemporary | Hermeneutics
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

22

حفظ في:
المستخلص: لقد قدم العرب القدامى الكثير من الدراسات اللغوية والبلاغية ذات الصلة الوثيقة بالقرآن الكريم، كما أسهم الفقهاء وعلماء التفسير في وضع قراءات خدمة له؛ وقد كان أيضا محل درس من قبل المفكرين المعاصرين وشريحة من المثقفين؛ إذ أخذ الخطاب الديني - بوصفه جملة من المقاصد والتعاليم التي ترتبط بالرسالة المحمدية وبأبعاد الأمة الإسلامية - مساحة كبيرة وحيزا شاسعا واسعا من الدراسات؛ فقد عكف المفكرون على قراءته وشرحه وانشغلوا بفهمه وتمحيصه وذلك بإسقاط المناهج اللسانية التي استعاروها من الحضارة الغربية بحجة التقاعس الفكري والخمول الحضاري الذي شهده الفكر العربي وبغية تحقيق التطور واللحاق بركب الحضارة؛ إلا أن تفسيرهم وتأويلهم له مباين وخارج عن المعهود نظرا لتأثرهم بالحضارة الغربية ومحاولة نقلها إلى المجتمع العربي، ولكونه مبتورا من سياقاته الإسلامية وأحكامه الدينية وقواعده الشرعية. فالمتتبع لهذا الزخم الهائل من المفاهيم المعرفية والأفكار التجديدية والتي أضحت تعصف بمبادئ الخطاب الديني وثوابته يجد كلا من: محمد أركون ونصر حامد أبو زيد، وجملة من كتبهما وخطاباتهما ذات الصبغة العلمانية والتي تنم عن تلك الاندفاعات في محاولات ورؤى لم تأت بجديد، بل ذهبا بها للطعن في كتاب الله وأرادا أن يؤولا القرآن الكريم بتلك الخلفية الفلسفية المغاير، واعتماد المناهج والآليات الحديثة والمعاصرة ومنها ما لا يتوافق مع رؤى أخرى في دراسات الشريعة الإسلامية. ولذلك سنحاول في هذه الورقة البحثية أن نسلط الضوء على أهم المبادئ الأساسية والأسس الإبستيمولوجية لهذه المنظومة الفكرية التي ترى أنه لا حرج البتة في تبني مناهج حداثية لقراءة القرآن الكريم وإكسابه مقومات التكيف مع العصر ومستجداته والانفتاح عليه والاندماج فيه، وتحليله وفق الأوضاع التي تعيشها المجتمعات الإسلامية المعاصرة وتتماشى مع احتياجاتهم وتتفاعل مع واقعهم المتغير، وتدعو إلى التخلي عن القراءة التقليدية والحفر في المسكوت عنه.

The ancient Arabs provided many linguistic and rhetorical studies with close connection to the Holy Qur'an. Scholars contributed to the development of readings it. It was studied by contemporary thinkers and a segment of intellectuals. Religious discourse is a set of principles, purposes and themes related to the Muhammadan message. So, it was subject to a vast space of studies. Thinkers have been reading it and explaining it for understanding and scrutinizing it using linguistic methods borrowed from Western civilization under the pretext of intellectual and civilizational inactivity witnessed by Arab thought and in order to achieve development to join the ranks of civilization. However, their interpretation was out of the ordinary because they are influenced by Western civilization and try to apply it on Arab society. It is far from its Islamic contexts, religious judgments and Shari'a rules. The follower of this huge mass of knowledge concepts and new ideas that storm the principles of religious discourse finds Mohammed Arkoun and Nasr Hamed Abu Zeid. A number of their books and speeches have a secular character. They wanted to take the Holy Qur'an to the sterile philosophical background and adopt modern and contemporary approaches and mechanisms to imitate the West, transcending the boundaries of Islamic law. Therefore, in this paper, we will try to shed light on the most fundamental principles and the epistemological foundations of this intellectual system, which considers that there is absolutely no embarrassment in adopting modern approaches to reading the Holy Quran and giving it the basic values of the holy Qur'an. Islamic societies should be in line with their modern needs and interacting with their changing reality. Traditional reading should be discarded and uncovered areas should be explored.
ISSN: 2537-0553

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.