ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







جمالية الصورة في ديوان ترجمان الأشواق لابن عربي وتجلياتها

العنوان بلغة أخرى: The Aesthetics of Image in the Tarjuman Al-Ashwaq (Interpreter of Love) by Ibn Arabi and its Manifestations
المصدر: سياقات اللغة والدراسات البينية
الناشر: Natural Sciences Publishing
المؤلف الرئيسي: شريفي، فاطمة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Cherifi, Fatima
المجلد/العدد: مج5, ع1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: أبريل
الصفحات: 30 - 42
ISSN: 2537-0553
رقم MD: 1047266
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الخطاب الصوفي | الصورة | الخيال | الرؤيا | الرمز | الشعرية | التأويل | الإبداع | Mystical Discourse | Image | Imagination | Vision | Symbol | Poetic | Interpretation | Creativity
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

7

حفظ في:
LEADER 03139nam a22002417a 4500
001 1784728
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 567220  |a شريفي، فاطمة  |g Cherifi, Fatima  |e مؤلف 
245 |a جمالية الصورة في ديوان ترجمان الأشواق لابن عربي وتجلياتها 
246 |a The Aesthetics of Image in the Tarjuman Al-Ashwaq (Interpreter of Love) by Ibn Arabi and its Manifestations 
260 |b Natural Sciences Publishing  |c 2020  |g أبريل 
300 |a 30 - 42 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b The poetic image is an essential component in shaping the contour of the discourse of mystic poetry. It is the essence of creativity in it, of the relation between signifier and signified. This relationship is based primarily on paradox, to bring out the beauty of the technical classes. It is based on metaphor increasing ambiguity. It creates some sort of semantic variety, where the reader has an interesting referential discourse based on "niceties" through which mystics used to express their passions by reference. Their image is not a reproduction of reality but internalization of reality and beyond. Imagination, vision and symbol are its pillars of creativity. 
520 |a تعد الصورة الشعرية مقوما مهما في تشكيل ملامح الخطاب الشعري الصوفي، بل هي جوهر الإبداع فيه، لما تحدثه من علائق بين الدال والمدلول، هذه العلاقة قائمة أساسا على المفارقة، وهنا مكمن الجمالية، حيث تتحرر الطاقات الشعرية الكامنة، إنها تقوم على المجاز والاستعارة، حيث تزيد من غموضه بإحداثها نوعا من الاختلاف الدلالي، فيغدو المتلقي أمام خطاب إشاري مثير، يقوم على "اللطائف"، التي عبر من خلالها الصوفية عن مواجيدهم بالإشارة، فالصورة عندهم ليست استنساخا للواقع بقدر ما هي استبطان وتجاوز له فيما بعد. ومما يساهم في إبداعها قيامها على مصادر أساسية، متمثلة في الخيال والرؤيا والرمز. 
653 |a الشعر العربي  |a الصورة الشعرية  |a الخطاب الشعري  |a الصوفية  |a الرمز الصوفي  |a الخيال  |a ديوان ترجمان الأشواق  |a ابن عربي  
692 |a الخطاب الصوفي  |a الصورة  |a الخيال  |a الرؤيا  |a الرمز  |a الشعرية  |a التأويل  |a الإبداع  |b Mystical Discourse  |b Image  |b Imagination  |b Vision  |b Symbol  |b Poetic  |b Interpretation  |b Creativity 
773 |4 اللغة واللغويات  |4 الأدب  |6 Language & Linguistics  |6 Literature  |c 020  |f Sīāqāt al-lūġah wa al-dīrasāẗ al-baīnīah  |l 001  |m مج5, ع1  |o 1904  |s سياقات اللغة والدراسات البينية  |t Language contexts and inter - Studies  |v 005  |x 2537-0553 
856 |u 1904-005-001-020.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1047266  |d 1047266