| LEADER |
04937nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1784748 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a بولفعة، خليفة
|g Boulafaa, Khalefa
|e مؤلف
|9 196769
|
| 245 |
|
|
|a الهوية السردية في الكتابة الروائية عند واسيني الأعرج
|
| 246 |
|
|
|a The Narrative Identity in the Novelist Writing by Wassini Al-A'raj
|
| 260 |
|
|
|b Natural Sciences Publishing
|c 2020
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 325 - 345
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b Since antiquity, identity is practically considered among the main concepts of the human mind, seen from the cohabitation of the individual with the community. But most important in this idea is the narrative identity that determines the continuity of the self through their narrative practice to win. This is only well understood through signs, symbols and texts. This is clearly demonstrated in the Algerian novel since the 1920s; whereas it deals with the problematic of the identity to the test of the historical and political contexts, where it passed from unilateral vision to multiple vision. This does not exclude any part, as the whole do the parts. In this case, it is clear that al-A'raj's writings question taboos and the unspoken, and tries to deconstruct the systems. It is overcoming of certainties, by the use of space, exile, nostalgia in the first place, confrontation of the space of power, the lamentation of memory, the questioning of the official history, and finally, projection of his biography on their characters. Therefore, narrative writing in the novelist's project may be considered a historical necessity, and a metaphysical and ontological need, or a counter-scripture to question official history.
|
| 520 |
|
|
|a تعتبر الهُوية من المفاهيم المركزية في الفكر الإنساني منذ القديم، لما لها من صلة بسعي الفرد للتوافق مع المجموعة، لإثبات وجوده وانتزاع اعتراف الآخر. وأكثر ما يجسد هذه الفكرة الهُوية السردية التي تحدد استمرارية الذات عبر ممارستها للسرد لتفعيل هويتها، وذلك لأن فهم الذات لا يتم إلا عبر العلامات أو الرموز أو النصوص. وهذا ما يتجلى بشكل واضح في الرواية الجزائرية منذ عشرينيات القرن الماضي إلى يومنا هذا؛ إذ عالجت إشكالية الهُوية في ضوء خلفيات تاريخية وسياسية، فانتقلت من الرؤية الأحادية لمفهوم الهوية، إلى المفهوم المتعدد الذي لا يقصى أي طرف، باعتبار أن الانتماء إلى الكل لا يعني الانفصال عن الكل. وهذا ما تدعو إليه كتابات واسيني الأعرج، التي تساءل المحظور، وتستنطق المسكوت عنه، وتحاول تفكيك بعض الأنساق، وتجاوز اليقينيات والأحكام الجاهزة، من خلال توظيف فضاءات المنفى، والحنين للمكان الأول، ومواجهة فضاء السلطة، ورثاء الذاكرة، والتشكيك في التاريخ الرسمي، وإعارة سيرته الذاتية لبعض شخصياته. ومن ثمة فإن الكتابة السردية في مشروع هذا الروائي، تعتبر محاولة لتجاوز الأدبية والخطابات الإيديولوجية التقليدية والشوفينية، لتصبح ضرورة وحاجة ميتافيزيقية وأنطولوجية تاريخية، أو كتابة مضادة لمواجهة التاريخ الرسمي والمقدس، وتفكيك الأنساق، واقتحام المسكوت عنه، بخوضه تجربته الروائية بكل جرأة، متحديا حتمية الاصطدام الفكري والإيديولوجي والاجتماعي والسياسي.
|
| 653 |
|
|
|a الرواية
|a الكتابة الروائية
|a الهوية السردية
|a الرواية الجزائرية
|a الروائيين الجزائريين
|a واسيني الأعرج
|
| 692 |
|
|
|a الهوية
|a الهوية السردية
|a الرواية الجزائرية
|a المنفى
|a المكان الأول
|a فضاء السلطة
|a الذاكرة
|a التاريخ
|b Identity
|b Narrative Identity
|b The Algerian Novel
|b The First Place
|b The Space of Power
|b Memory
|b The Story
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 الأدب
|6 Language & Linguistics
|6 Literature
|c 031
|f Sīāqāt al-lūġah wa al-dīrasāẗ al-baīnīah
|l 001
|m مج5, ع1
|o 1904
|s سياقات اللغة والدراسات البينية
|t Language contexts and inter - Studies
|v 005
|x 2537-0553
|
| 856 |
|
|
|u 1904-005-001-031.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1047285
|d 1047285
|
