تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > نظرية بعث الحضارة بين مالك بن...>الوصف

نظرية بعث الحضارة بين مالك بن نبي ومحمد أبي القاسم حاج حمد

العنوان بلغة أخرى: The Theory of the Revival of Civilization between Malek ben Nabi and Abu Alqassim Hadj Hamad
المصدر: مجلة دراسات إنسانية واجتماعية
الناشر: جامعة وهران2 محمد بن أحمد
المؤلف الرئيسي: قاسمي، محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Gacemi, Mohamed
مؤلفين آخرين: شراد، فوزية (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج9, ع3
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: جوان
الصفحات: 267 - 276
DOI: 10.46315/1714-009-003-019
ISSN: 2253-0592
رقم MD: 1047451
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: xHumanIndex
مواضيع:
الفكر الفلسفي | الفكر الإسلامي | ابن نبي، مالك | حاج حمد، محمد أبي القاسم
كلمات المؤلف المفتاحية:
العالمية الإسلامية الثانية | الناظم المنهجي | القرآن | بعث الحضارة | الفكرة الدينية | The Secondary Islamic World | Systematic Regulator | The Quran | The Revival of Civilization | Religious Idea
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تعد هذه الدراسة محاولة لتحليل أبرز الرؤى التي تناولت إشكال الحضارة في العالمين العربي والإسلامي، سعينا فيها بالاشتغال على رؤيتين مختلفتين في المنطلق والمضمون، وتشتركان في الغاية، أعني تصور مالك بن نبي ومحمد أبو القاسم حاج حمد، فإذا كانت الدورة الحضارية لدى بن نبي انتهت إلى الغريزة مستهلكة إنسانها المحكوم على بعثه الروحي الجديد بالتبخر، ليتشكل من جديد، نجد لدى حاج حمد انقضاء عالمية الأميين الأولى بعودة التدافع العربي الإسرائيلي إعلانا ببداية العالمية الإسلامية الثانية، مقابلة للعالمية الوضعية الراهنة، بما تطرحه من أزمات فكرية وحضارية في أبعاد مختلفة، آلت بها إلى العدَمية، حيث يأتي ضمن هذا السياق طرح حاج حمد لمنهجه المعرفي الإبستيمولوجي الكوني الموحد بين القراءتين، والمخلص لشرط الاستيعاب والتجاوز كبديل حضاري للأزمة، في واقعها المخصوص والفضاء الكوني العام.

This work is considered as essay that includes the analisis of distinguished views which treat the civilization's shapes in the arabic world and the islamis one too, therefore in this work we have focused on two views that are different in the logic and the context, but also they have in common the same aim and goal, I mean the imagination of Malek Ben Nabi and Abu El-Kassem Hadj Hammad, by the way if the civilizational cyrcle, for Malek Ben Nabi, cocludes that the instinct consumes its human owner whose new spiritual resurrection can be evaporated for having a new shape or form, we could find for Hadj Hammad the first end of the illeterate's mondiality by coming back the arabic Israeli an rising which in this way it lets starting the second islamic mondiality by comparing with the modern (positivism) actual mondiality about what it's giving as ideological and cilizational crises in various forms that lead it into the nihilism, in this context we show the problematic of Hadj Hammad for his unified epistemological and universal knowledge's method between the two readings and the summary by the condition of absorbing and overriding as a civilizational alternative to the crise in its concrete reality and the general universal space.
ISSN: 2253-0592

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.