ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الصورة التوليدية والنظرية البنيوية لدراسة القرابة: بحث في أنثروبولوجيا القرابة

العنوان بلغة أخرى: The Generative Form and Structural Theory For Studying Kinship: Research in Anthropology of Kinship
المصدر: مجلة آداب المستنصرية
الناشر: الجامعة المستنصرية - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: عبدالكريم، عامر لطفى (مؤلف)
المجلد/العدد: ع71
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 1 - 18
ISSN: 0258-1086
رقم MD: 1048823
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الصورة | النظرية الأنثروبولوجية | القرابة | النسب | The Form | Anthropological Theory | Kinship | Descent
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03643nam a22002417a 4500
001 1786353
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 568069  |a عبدالكريم، عامر لطفى  |e مؤلف 
245 |a الصورة التوليدية والنظرية البنيوية لدراسة القرابة:  |b بحث في أنثروبولوجيا القرابة 
246 |a The Generative Form and Structural Theory For Studying Kinship:  |b Research in Anthropology of Kinship 
260 |b الجامعة المستنصرية - كلية الآداب  |c 2015 
300 |a 1 - 18 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a إن روابط الأبوة والنسب تسبب الصلاة بين الأفراد داخل العائلة الأولية فإن من نتائجها حدوث شبكة من العلاقات عن طريق القرابة لذلك هنالك روابط حقيقية تمثل الأساس في بناء الوحدة القرابية. وهناك نموذجين مختلفين لدراسة القرابة، النموذج الأول. النموذج المولد للعالم فريدريك بارث أساسا أن هذا النموذج موجه إلى دراسة فعاليات التنظيم الاجتماعي حيث الاهتمام بدراسة الصورة القولية (From) في الحياة الاجتماعية والتي تتكون من تلك التسلسلات الملتصقة في السلوك ضمن مجموعة كبيرة من الفقرات التي يقوم عليها الفرد فلذلك إن الصورة المتولدة في النموذج المصنوع هو بالمقابل الصورة الإمبريقية للأنساق الاجتماعية إذا تعين المقارنة على بناء ذلك التطابق الموجود بين السمات الشكلية للصورتين فالصورة الإمبريقية تختص بالسمات التي تفضل المجموعة المحددة للمتغيرات في النموذج. أم النظرية البنيوية فمؤسسها العالم الفرنسي ستروس حيث أن البنية مجموعة عناصر ثابتة متجانسة فيما بينها فإن أي خلل يصيب جزء منها يصيب المنظومة ككل وان طريقة المنهج التحليلي هي دراسة العلاقات. 
520 |b Kinship represents the fundamental structures in forming society where the general social structure for the society is consist of a group of patterns and kinship pattern is one of these, these patterns are interfere with each others. The theories of Fredrik bark a base and present in studying kinship and was called the generative image where the bases of kinship structure are relations and heritage structure in that heritage transfer through relatives and as a result all kinship will be inside society as for sitraouse theory, they are similar to Fredrik theory Bark from the point of view of the generative image where sitraouse theory assure the nature of empiric image. 
653 |a أنثروبولوجيا القرابة  |a نظم القرابة  |a القرابة الأبوية  |a القرابة الأمية  |a قرابة الأهل 
692 |a الصورة  |a النظرية الأنثروبولوجية  |a القرابة  |a النسب  |b The Form  |b Anthropological Theory  |b Kinship  |b Descent 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 009  |e Mustansiriyah Journal of Arts  |f Maǧallaẗ ādāb al-mustanṣiriyyaẗ  |l 071  |m ع71  |o 0167  |s مجلة آداب المستنصرية  |v 000  |x 0258-1086 
856 |u 0167-000-071-009.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1048823  |d 1048823 

عناصر مشابهة