LEADER |
02541nam a22002057a 4500 |
001 |
1786379 |
041 |
|
|
|a fre
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|9 568077
|a Yagoubi, M.
|e Author
|
245 |
|
|
|a De la Théorie du Syllogisme Connectif Conditionnel
|
260 |
|
|
|b المدرسة العليا للأساتذة بوزريعة - مخبر التربية والابستيمولوجيا
|c 2015
|
300 |
|
|
|a 1 - 12
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a هذا عرض لنظرية الاستنساخ بالأقيسة الاقترانية الشرطية التي سبق إلى تصويرها، المنطقيون العرب القدامى وقسموها خمسة أقسام: الأول: يتكون من مقدمتين شرطيتين متصلتين ونتيجة متصلة، وتتأتى منه صور الضروب المنتجة المعروفة في أشكال القياس الحملي الأربعة. الثاني: يتكون من مقدمتين شرطيتين منفصلتين، ونتيجة منفصلة ذات ثلاثة أطراف، وتتأتى منه صور الضروب المنتجة المعروفة في أشكال القياس الحملي الأربعة. الثالث: يتكون من قضية حملية (كبرى) وقضية شرطية متصلة (صغرى). وتتأتى منه صور الضروب المنتجة المعروفة في أشكال القياس الحملي الأربعة. الرابع: يتكون من قضية حملية (كبرى) ومن قضية شرطية منفصلة (صغرى)، وهو نوعان: أولهما الذي يكون فيه عدد الحمليات مساويا لعدد المنفصلات، وثانيهما الذي يكون فيه عدد الحمليات أقل من عدد المنفصلات. الخامس: يتكون من شرطية منفصلة (كبرى) وقضية متصلة (صغرى). إن الاستنتاج بواسطة هذه الأقسام الخمسة من الأقيسة الاقترانية الشرطية، أمر قد انفرد به المنطقيون القدماء العرب، وساهموا به في توسيع صور الاستنتاج.
|
653 |
|
|
|a الفكر الفلسفي
|a علم المنطق
|a الفلاسفة العرب
|
773 |
|
|
|4 علم النفس
|6 Psychology, Applied
|c 013
|f Al tarbiyyat wa al-ibstīmūlūğiyā
|l 008
|m ع8
|o 1437
|s مجلة التربية والابستيمولوجيا
|t Journal of Education and Epistemology
|v 000
|x 2170-1458
|
856 |
|
|
|u 1437-000-008-013.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
999 |
|
|
|c 1048846
|d 1048846
|