ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > تعدد طرائق الوصل والفصل بين ال...>الوصف

تعدد طرائق الوصل والفصل بين العامل والمعمول في السياق القرآني وأثره على المعنى: دراسة نحوية دلالية تطبيقية على نماذج قرآنية

العنوان بلغة أخرى: The Hello Sought to be a Way of Achieving and Achieving between the Work and the Commission in the Qur'anic Savoic and Affecting the Meaning: A Semantic Grammatical Study Applied to Qur'anic Models
المصدر: مجلة كلية اللغة العربية بالقاهرة
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: بركات، شيماء محمد توفيق (مؤلف)
مؤلفين آخرين: معاجينى، فريدة حسن محمد (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع37, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 1353 - 1382
DOI: 10.21608/JFLC.2019.94168
ISSN: 2536-9873
رقم MD: 1049463
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
القرآن الكريم | التراكيب اللغوية | تفسير القرآن | القراءات القرآنية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تتناول هذه الدراسة ظاهرة من الظواهر الأدائية الإعرابية الدلالية في النصوص العربية: ظاهرة تعدد طرائق الوصل والفصل بين أجزاء تراكيبها، وأثر ذلك على المعنى. وذلك في قالب تطبيقي مادته نماذج من القرآن الكريم، بوصف هذه الظاهرة عاملاً عظيماً من عوامل إرفاد المعنى وإيراف ظلاله في النص القرآني. علماً بأن بحث هذه الظاهرة قد تناوله العلماء الأوائل تحت مظلة الوقف والابتداء والقطع والائتناف، والوصل والفصل، في مباحث نحوية، كالعطف والاستئناف. ومباحث بلاغية، كالفرق والجمع، ومباحث تجويدية، كالتمام والاكتفاء. وقد جاء تناول هذه الدراسة لموضوع تعدد طرائق الوصل والفصل بين العامل والمعمول في السياق القرآني تناولاً نحوياً دلالياً في مجالات ثلاث: إحداها: بين العامل ومعموله المنصوب. وهذا بين (ورسله) وما قبله من سياق في قوله – عز وجل -: (ءَامَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آَمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ). وثانيها: بين العامل ومعموله المرفوع. وهذا بين (يسحبون) وما قبله من سياق في قوله – تعالى: (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آَيَاتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ (69) الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (70) إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ (71) فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ). وثالثها: بين العامل وما تعلق به من أشباه الجمل. وهذا بين (حتى إذا) وما قبله من سياق في قوله – سبحانه-: (قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يَا حَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ). وقد خلصت من هذه الدراسة إلى نتائج عدة، أهمها: أن تعدد طرائق الوصل والفصل بين أجزاء تراكيب السياق القرآني من أهم عوامل ثراء معانيه. وأن طرائق الوصل والفصل بين أجزاء الجمل في السياق القرآني تنبني على قواعد إعرابية، وأخرى دلالية تفسيرية لابد من الالتزام بها لأداء المعاني الصحيحة. وأن طرائق الوصل والفصل بين أجزاء التراكيب في السياق القرآني تختلف باختلاف أنواع العلاقة بين أجزاء التراكيب، فمنها ما هو بين العامل ومعموله المرفوع. ومنها ما هو بين العامل ومعموله المنصوب. ومنها ما هو بين العامل وما تعلق به من أشباه الجمل.

This study deals with a phenomenon of semantic expressionism in the Arab texts: the phenomenon of the multiplicity of methods of communications and separation between the parts of its compositions, and the effect on the meaning. This is in an applied form, which is modelled on the Qur'an, describing this phenomenon as a great factor in the avoidance of meaning and the irrevocation of its shadows in the Qur'anic script. The research of this phenomenon was addressed by the early scientists under the umbrella of waqf, initiation, cutting, and separation, in grammatical investigations, such as kindness and appeal. And rhetorical investigations, such as teams and gatherings, and language investigations, such as communication and sufficiency. This study addressed the subject of the multiple methods of communication and separation between the worker and the practice of the Qur'anic conduct in a semantic grammatical approach in three areas: one: between the worker and his correct worker. And this is between his messengers and his earlier context in his saying: God and his people have written and out." On their backs, they will not be remembered. I have come to several conclusions from this study, the most important of which is that the multiple ways of connecting and separating the parts of the Compositions of the Qur'anic sympers are among the most important factors in the richness of its meanings. The methods of communication and separation of sentence parts in the Qur'anic book are based on expressive and semantic interpretive rules that must be adhered to to the performance of true meanings. The methods of connecting and separating the parts of the compositions in the Qur'anic book vary according to the types of relationship between the parts of the compositions, including what is between the worker and his elevated function. And some of it is between the worker and his well-established worker. And some of it is between the worker and the similarities he has to.
ISSN: 2536-9873

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.