| LEADER |
06481nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1787007 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/AAFU.2019.93195
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a مراد، أسماء محمد رفعت عبدالحكيم
|g Mourad, Asmaa Mohamed Refaat Abdel-Hakim
|e مؤلف
|9 475519
|
| 245 |
|
|
|a منهج القياس على ما خالف المطرد من القراءات القرآنية:
|b محمد الخضر، وعبدالعال سالم، وأحمد الأنصاري نموذجاً
|
| 246 |
|
|
|a Analogy Method of what Differs from Qur'an Readings:
|b M. Al-Khader, A. Salem & Al-Ansari Model
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية الآداب
|c 2019
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 274 - 293
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b This research is based on the statement of one of the thorny issues of grammar origins namely the description of the words and compositions in the Qur'an as anomalies oligopoly's and non-measurements and this issue was raised and talked about by contemporary scholars but the presentation of these contemporaries was a phenomenon that was different to the question of grammarians and their origins that they built. rules on them Those who have meditated on the heritage of the late and progressive grammarists find that their description of some of the compositions in the Qur'anic readings is common and both the opticians and the Coficians in this. However, this proposition was not acceptable to most contemporary scholars which created a gap between the traditional proposition of this issue and the contemporary proposal for it so I wanted in my research to identify the dimensions of this issue and its ruling assets between the traditional proposition and the contemporary proposition through three contemporary thesis of this issue These are the thesis of Professor Mohamed Al-Khader Hussein dr. Abdul Aal Salem Makram's thesis and dr. Ahmed Makki Al Ansari's thesis. I discussed these theses in the light of the grammarians' presentation showing how each of them was put forward the evidence on which they were built and then discussing all of this in accordance with the rules and principles that the grammarians outlined through grammar books and through the rules and origins they spread in their books. Sub-statement of the contemporary denial of the presentation of grammarians and the extent of its strength or weakness in the light of evidence and evidence I divided the research into three investigations and each topic into two demands the first requirement in which I was exposed to the personal approach of the person in dealing with the issue of research and its view of it and the second requirement in which I dealt with an analysis to put it and discuss it.
|
| 520 |
|
|
|a يهدف هذا البحث إلى بيان مسألة من مسائل أصول النحو الشائكة، وهي وصف ما جاء من ألفاظ وتراكيب خالفت المطرد من القراءات القرآنية، وقد أثيرت هذه المسألة وكثر الكلام فيها لدى الدارسين المعاصرين، ولكن ظاهر طرح هؤلاء المعاصرين كان في جملته مخالفاً لطرح النحويين وأصولهم التي بنوا القواعد عليها. فمن تأمل تراث النحويين من متقدمين ومتأخرين يجد أن وصفهم بعض التراكيب التي جاءت في القراءات القرآنية بمخالفة المطرد أمر شائع، والبصريون والكوفيون في هذا سواء. لكن هذا الطرح لم يحظ بقبول كبير لدى أكثر الدارسين المعاصرين، مما أحدث فجوة بين الطرح التراثي لهذه المسألة وطرح المعاصرين لها، ولذا كانت ضرورة الوقوف على أبعاد هذه المسألة والأصول الحاكمة لها بين الطرح التراثي والطرح المعاصر عند ثلاث أطروحات معاصرة لهذه المسألة، وهي أطروحة الأستاذ محمد الخضر حسين، وأطروحة الدكتور عبد العال سالم مكرم، وأطروحة الدكتور أحمد مكي الأنصاري. فكانت غاية البحث بيان طريقة طرح كل واحد منهم، من حيث المنهج، والأدلة التي بنى عليها، ومنازع قوله، ثم مناقشة كل هذا وفق القواعد والأصول التي بينها النحويون في كتب أصول النحو ومما نثر من قواعد؛ لبيان وجه إنكار المعاصرين لطرح النحويين، ومدى قوته أو ضعفه في ضوء الأدلة والبراهين. وينقسم البحث إلى ثلاثة مباحث، هي: المبحث الأول: منهج محمد الخضر حسين في القياس على ما جاء في القرارات مخالفاً للمطرد الشائع من كلام العرب. المبحث الثاني: منهج عبد العال سالم مكرم في القياس على ما جاء في القرارات مخالفاً للمطرد الشائع من كلام العرب. المبحث الثالث: منهج أحمد مكي الأنصاري في القياس على ما جاء في القرارات مخالفاً للمطرد الشائع من كلام العرب. ويتوزع كل مبحث على مطلبين؛ المطلب الأول عرض منهج الشخصية في تناول مسألة البحث ونظرته إليها، والمطلب الثاني، تناول تحليلاً للمنهج ومناقشته.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a الألفاظ القرآنية
|a القراءات القرآنية
|a القراءات الشاذة
|a النحو العربي
|a القياس
|a حسين، محمد الخضر
|a مكرم، عبدالعال سالم
|a مكي، أحمد الأنصاري
|
| 692 |
|
|
|a القياس
|a الشذوذ
|a القراءات القرآنية
|a الخضر
|a مكرم
|a مكي
|b Analogy
|b Irregular
|b Qur'anic Readings
|b Khader
|b Makram
|b Makki
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 023
|e Annals of the Faculty of Arts
|f Ḥawliyyat Ādāb ’Āīn Šāms
|l 004
|m مج47
|o 0673
|s حوليات آداب عين شمس
|v 047
|x 1110-7227
|
| 856 |
|
|
|n https://aafu.journals.ekb.eg/article_93195.html
|u 0673-047-004-023.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1049480
|d 1049480
|
