| LEADER |
04069nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1787328 |
| 024 |
|
|
|3 10.24200/jass.vol10iss3pp17-33
|
| 041 |
|
|
|a eng
|
| 044 |
|
|
|b سلطنة عمان
|
| 100 |
|
|
|a علي، عثمان محمد عثمان
|g Ali, Osman Mohamed Osman
|e مؤلف
|9 521790
|
| 245 |
|
|
|a The Divine Kingship of the Tagoi of the Nuba Mountains-Sudan
|
| 246 |
|
|
|a الملوكية الإلهية لدى تقوى بجبال النوبة-السودان
|
| 260 |
|
|
|b جامعة السلطان قابوس - كلية الآداب والعلوم الاجتماعية
|c 2019
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 17 - 33
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b This article traces history of the formation of a divine kingship among the Tagoi people of the northeastern Nuba Mountains. This historical backdrop provides a context for investigating change and continuity in the Tagoi political system. Concentrating on actual processes, the article gives some accounts on how the divinization of Tagoi kingship could be a political move to bolster the legitimacy of personalized powers. Relevance of the comparatively old evolutionist, diffusionist, structuralist and neo-evolutionist theories of divine kingship to the Tagoi case is discussed. Here, the main conclusion was that the Tagoi’s concept of “divine king” does not exactly apply to any of the definitions that are embedded in these theories, as it portrays —in a measure— a distinct and genuine type of divine kingship. The analyses and interpretations are also supported by the relatively modern concepts of galactic polity, mimesis, perspectivism, and mutlinaturalism.
|
| 520 |
|
|
|a يتتبع هذا المقال تاريخ تشكل ما يعرف بالملوكية الإلهية (divine kingship) لدى مجموعة تقوي بجبال النوبة الشمالية الشرقية، وتوفر هذه الخلفية التاريخية سياقا لاستقصاء عمليات التغيير والاستمرارية، التي حدثت في النظام السياسي لهذه المجموعة السكانية. وبالتركيز على العمليات الفعلية، يسرد المقال بعض الروايات حول كيف يمكن أن يكون تأليه ملوك تقوي خطوة سياسية نحو تعزيز شرعية سلطاتهم. ونوقشت ملائمة حالة تقوي مع الاتجاهات التطورية، والانتشارية، والبنيوية، والتطورية الحديثة، والتي هي من النظريات القديمة نسبيا وتدور حول موضوع الملوكية الإلهية. ولقد كان الاستنتاج الرئيسي هنا هو أن مفهوم تقوي "للملك المؤله" لا ينطبق بالضبط على أي من التعاريف المضمنة في هذه النظريات؛ لأنه يصور -إلى حد ما- نوعا متميزا وحقيقيا من الملوكية الإلهية. وتم دعم التحليلات والتفسيرات أيضا بمفاهيم حديثة نسبيا، مثل: نظام الحكم المجري، ومحاكاة الطبيعة، والمنظور الذاتي تجاه الأشياء، وتعددية أوجه الطبيعة.
|
| 653 |
|
|
|a الملوكية الإلهية
|a الملك المؤله
|a السلطة السياسية
|a مجموعة "تقوى"
|a السودان
|
| 692 |
|
|
|a السلطة السياسية
|a السلطة الروحية
|a القوة
|a مملكة
|a ملوكية
|a ملك
|a مؤله
|b Political Authority
|b Spiritual Authority
|b Power
|b Kingdom
|b Kingship
|b King
|b Divine
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 008
|e Journal of Arts and Social Sciences
|f Mağallaẗ al-ādāb wa-al-ʿulūm al-iğtimāʿiyyaẗ
|l 003
|m مج10, ع3
|o 1189
|s مجلة الآداب والعلوم الاجتماعية
|v 010
|x 2312-1270
|
| 856 |
|
|
|u 1189-010-003-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1049781
|d 1049781
|
