| LEADER |
02665nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1787654 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 568676
|a البقالي، حاتم
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a نظام الإرث الإسلامي: تأصيل نظري لأدلة الحداثيين وحجج المحافظين
|
| 260 |
|
|
|b مركز دراسات الوحدة العربية
|c 2019
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 60 - 80
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على نظام الإرث الإسلامي والتأصيل النظري لأدلة الحداثيين وحجج المحافظين. وانتظم البحث في مبحثين، تناول الأول مختلف الحجج القانونية والسياسية والفقهية والفلسفية التي تؤصل للمشروع الحداثي والعلماني الرامي إلى إعادة النظر في التشريع الإسلامي عامة وأحكام الإرث خاصة، مشيرًا إلى المرتكز الفقهي وعلم مقاصد الشريعة يدعو إلى تغير نظام الإرث الإسلامي، والمرتكز الفلسفي ونظرية تاريخية النص الديني تبرر تغيير نظام الإرث الإسلامي، والمرتكز السياسي وبناء الدولة الديمقراطية يقتضي تغيير قوانين الإرث الإسلامي. واشتمل الثاني على حجج المحافظين في ضرورة التمسك بأحكام الإرث الإسلامي موضحًا الأدلة الشرعية في ضرورة الحفاظ على نظام الإرث الإسلامي، والأدلة العقلية في ضرورة الحفاظ على نظام الإرث الإسلامي. واختتم البحث بالقول بأنه على الدولة أن تفرض في مرحلة انتقالية نظامًا قانونيًا مزدوجًا يجمع بين الشرعي والوضعي ويترك للناس حرية الاختيار في تقسيم التركة إما وفق قواعد الشريعة الإسلامية وإما وفق قواعد المساواة الوضعية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a المواريث
|a مقاصد الشريعة
|a الأحكام الشرعية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 005
|e The Arab Future
|f Al-mustaqbal al-’arabī
|l 487
|m مج42, ع487
|o 0351
|s المستقبل العربى
|v 042
|x 1024-9834
|
| 856 |
|
|
|u 0351-042-487-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 1050098
|d 1050098
|
