ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







نظام الحكم في عمان بين فقه المذهب والممارسة السياسية "177 - 342 هـ. / 793 - 958 م."

العنوان بلغة أخرى: Governance System in Oman between Jurisprudence and the Political Exercise "177 - 342 A. H. / 793 - 958 A. D."
المؤلف الرئيسي: الحوسنى، تهانى بنت عبدالله بن سالم (مؤلف)
مؤلفين آخرين: القدحات، محمد عبدالله أحمد (مشرف), الريامي، علي بن سعيد بن سالم (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2019
موقع: مسقط
الصفحات: 1 - 126
رقم MD: 1050461
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة ماجستير
الجامعة: جامعة السلطان قابوس
الكلية: كلية الاداب والعلوم الاجتماعية
الدولة: عمان
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

212

حفظ في:
LEADER 07368nam a22003257a 4500
001 1521547
041 |a ara 
100 |9 568853  |a الحوسنى، تهانى بنت عبدالله بن سالم  |g AI Hosni, Tahani Abdullah  |e مؤلف 
245 |a نظام الحكم في عمان بين فقه المذهب والممارسة السياسية "177 - 342 هـ. / 793 - 958 م." 
246 |a Governance System in Oman between Jurisprudence and the Political Exercise "177 - 342 A. H. / 793 - 958 A. D." 
260 |a مسقط  |c 2019 
300 |a 1 - 126 
336 |a رسائل جامعية 
502 |b رسالة ماجستير  |c جامعة السلطان قابوس  |f كلية الاداب والعلوم الاجتماعية  |g عمان  |o 0617 
520 |a تهدف الدراسة إلى الكشف عن الظروف والأوضاع التي أسهمت في تحول الإباضية من مجرد موقف سياسي تجاه الأحداث التي عصفت بالأمة الإسلامية في القرن 1 ه/ ٧ م إلى تيار سياسي له نظريته السياسية في الحكم. إذ نشأت هذه النظرية من منطلقات سياسية معارضة لممارسات الدولة الأموية، ثم تكونت وتبلورت نتيجة علاقات وظروف معقدة في محيطها الجغرافي والاجتماعي والسياسي الذي تفاعل مع ثوابتها وأثر على ممارستها واتجاهاتها ومتغيرات قواها بين مبادئها وتقاليدها والموروث الاجتماعي المحلي. لذلك كان لا بد من إبراز الأوضاع الداخلية والخارجية التي أثرت على الفكر السياسي الإباضي وكيف تم التعامل معها خلال القرون ٢-٤ هـ/ ٨-10 م، وتشخيص الأوضاع والأساليب التي سعى من خلالها الفكر الإباضي لاستيعاب البعد القبلي وأبعاد ذلك على كل منهما، والوقوف على مبادئ الفكر السياسي الإباضية ومدى مواكبته للمستجدات والمتغيرات التي أملتها الأوضاع السياسية خلال فترة الدراسة. وقد اتبعت الباحثة المنهج الوصفي التحليلي للأوضاع السياسية التي واكبت تشكل الفكر الإباضي ونظريته السياسية وأثرها على الممارسة الواقعية، ومدى تطبيق الأحكام النظرية الاجتهادية. تنقسم الدراسة إلى: مقدمة، وثلاثة فصول وخاتمة جاءت على النحو التالي: تناولت الفصل الأول: الأحداث السياسية في العالم الإسلامي وأثرها في تشكل الفكر السياسي الإباضي حيث استعرضت فيه تطور مؤسسة الخلافة وأبرز التطورات السياسية التي شهدها العالم الإسلامي بعد أحداث الفتنة والتحكيم في القرن ١ ه/٧ م، والتركيز على الممارسات السياسية للدولتين الأموية والعباسية التي من خلالها انطلقت مبادئ المحكمة والمنعطفات التي بسببها انقسمت إلى عدة فرق لها مبادئها وأفكارها المتعلقة بنظام الحكم ومن ضمنها الإباضية، التي تحولت من تيار سياسي إلى مذهب كبقية المذاهب الأخرى. وفي الفصل الثاني: كان التركيز على الفكر السياسي الإباضي بين النظرية والتطبيق من خلال تسليط الضوء على نظام الحكم القبلي السائد في عمان قبل قيام الإمامة الإباضية فيها، والأوضاع التي تشكلت من خلالها التجربة العملية للنظرية السياسية عند الإباضية، وتفاعلها مع القوى القبلية في المجتمع العماني، وأثر ذلك على قوتها وبقائها أو ضعفها وزوالها. أما الفصل الثالث: فقد اشتمل على ملامح الدولة التي تأسست في عهد الإمامة في مرحلة القوة من خلال المؤسسات التي ساهمت في إدارة شؤون المجتمع وشكلت ركيزة أساسية لقوتها وتمكينها واستقرارها، ثم تطرق إلى مرحلة ما بعد عزل الإمام الصلت بن مالك، وتغير الملامح السياسية لدولة الإمامة وفق النتائج التي ترتبت على العزل بتحول الثقل السياسي من الأئمة والعلماء إلى الزعامات القبلية، ومألات الصراع على السلطة والتفكك السياسي الذي نتج عنه تدخل قوى خارجية إلى جانب الجدل الفكري الذي تمخض عنه نظرية العزل وفق الأحداث التي قلبت موازين القوى السياسية وانقسام العلماء إلى تيارين فكريين تمثل في النزوانية والرستاقية وأثره على مجريات الأحداث. وتوصلت الباحثة لعدد من النتائج تضمنتها خاتمة الدراسة والتي تقودنا إلى أن التجربة السياسية في عمان لم تكن قائمة على تطبيق مثالي لأحكام الإمامة وتقاليدها، فالاصطدام بالواقع وما تفرضه المستجدات، منح التجربة مرونة ووعيا سياسيا تبلور من خلالها تقعيد العديد من المفاهيم المرتبطة بنظام الحكم. وفي خضم تلك الممارسة حاول فيه العلماء تطبيق الأطر الفكرية عمليا والتعامل معها بما لا يمس الثوابت، غير أن توالي الأحداث والمتغيرات عبر مختلف الفترات التاريخية وتغير الأجيال المعاصرة للإمامة من الأئمة والعلماء وزعامات القبائل جعل النظام متذبذب بين الامتثال والتجاوز ومحاولة التكييف الشرعي والتفاعل والمرونة. 
653 |a التاريخ العربي  |a نظم الحكم  |a السلطة السياسية  |a سلطنة عمان 
700 |a القدحات، محمد عبدالله أحمد  |g Al-Kadahat, Mohammad Abd-Alluah  |e مشرف  |9 156698 
700 |a الريامي، علي بن سعيد بن سالم  |g Al-Riyami, Ali bin Said bin Salem  |e مشرف  |9 112906 
856 |u 9809-008-002-0617-T.pdf  |y صفحة العنوان 
856 |u 9809-008-002-0617-A.pdf  |y المستخلص 
856 |u 9809-008-002-0617-C.pdf  |y قائمة المحتويات 
856 |u 9809-008-002-0617-F.pdf  |y 24 صفحة الأولى 
856 |u 9809-008-002-0617-1.pdf  |y 1 الفصل 
856 |u 9809-008-002-0617-2.pdf  |y 2 الفصل 
856 |u 9809-008-002-0617-3.pdf  |y 3 الفصل 
856 |u 9809-008-002-0617-O.pdf  |y الخاتمة 
856 |u 9809-008-002-0617-R.pdf  |y المصادر والمراجع 
930 |d y 
995 |a Dissertations 
999 |c 1050461  |d 1050461 

عناصر مشابهة