| LEADER |
03129nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1788161 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 144955
|a العقريب، نعيمة
|g Lakrib, Naima
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المركز والهامش فى الإبداع الروائى النسوى الجزائرى المعاصر
|
| 260 |
|
|
|b حزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي
|c 2020
|g إبريل
|
| 300 |
|
|
|a 61 - 64
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرض المقال موضوع بعنوان المركز والهامش في الإبداع الروائي النسوي الجزائري المعاصر. يعد الإنتاج الإبداعي للمرأة الإفريقية غزير يبز عراقة الثقافة الإفريقية وغناها وخاصة فيما يتعلق بالتراث الشفاهي منه الذي أسهمت المرأة الإفريقية في إنتاجه والحفاظ عليه عبر الأجيال، وواصلت المرأة الجزائرية مسيرتها الإبداعية فبرزت بشكل واضح في المشهد الروائي العربي المعاصر حيث استطاعت الرواية النسوية الجزائرية أن تأخذ منعطفاً مهما من خلال بعض المبدعات اللواتي امتلكن الوعي الكبير فاتخذن من فعل الكتابة المقاوم وسيله لرفض الهيمنة. وعملت الأوضاع السياسية الصعبة التي مرت بها الجزائر في التسعينات على خروج المبدعات ورفع صوتهن للتعبير عن كل مكنوناتهن، ولقد احتوت التجربة الروائية لفضيلة الفاروق على المسكوت والممنوع، وهكذا تدخل بطلات فضيلة الفاروق في صراع مع المجتمع فيتمردن على قيمه المزيفة ويطالبن برفع الظلم والوصاية عن الأنثى. واختتم المقال بالإشارة إلى إن المبدعة الجزائرية فضيلة الفاروق استطاعت أن تبرز تمردها ورفضها السلطة الذكورية عبر فعل الكتابة الذي نستطيع اعتباره سلاحاً مهماً في يد المرأة المبدعة التي أبرزت من خلاله رؤيتها المغايرة المتجاوزة والمخلخلة لكثير من الأمور التي كرست حتى أصبحت وكأنها بديهيات، وماتزال إبداعات المرأة الجزائرية وحتى الإفريقية بشكل عام بحاجة إلى قراءات استكشاف لفهم هواجسها حتى يتم تحقيق انسجام اجتماعي عام. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربى
|a الرواية الجزائرية
|a النقد الأدبى
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 012
|l 387
|m ع387
|o 0734
|s أدب ونقد
|t Art and Critic
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0734-000-387-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1050569
|d 1050569
|
