| LEADER |
04830nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1788157 |
| 024 |
|
|
|3 10.26389/AJSRP.000
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|9 568923
|a آل عقيل، عائشة علي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الطمس في القرآن الكريم:
|b دراسة موضوعية
|
| 246 |
|
|
|a Obliteration in the Holy Quran
|
| 260 |
|
|
|b المركز القومي للبحوث غزة
|c 2020
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 96 - 113
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a هدفت الدراسة إلى معرفة أقسام الطمس ومعانيه الحسية والمعنوية، ومعرفة سبب دعاء موسى على فرعون وملئه، والتعرف على معاني لطمس الأموال، وطمس الأعين، وطمس النجوم، ومعرفة السبب في تقديم الطمس على المسخ، والتعرف على أسباب الطمس وآثاره. وقامت الباحثة بتتبع لفظة (الطمس) في القرآن الكريم، وجمع الآيات التي ترد فيها اللفظة، والإحاطة بتفسيرها، ومن ثم حاولت استنباط دلالات الكلمة من خلال استعمال القرآن الكريم لها، كما حاولت الريط بين دلالاتها في مختلف المواطن. ويمكن إجمال أهم النتائج التي توصلت إليها فيما يلي: أن للطمس معنيين: حسي ومعنوي، وأن للمعنى الحسي ثلاثة معاني، وللمعنوي خمسة معان، أن كلمة (وجوه) تأتي بمعنيين في القرآن: معنى جارحة الوجه، ومعنى القصد والنية، وتكمن العلاقة بينهما في أن الإنسان إذا قصد شيئا سار واتجه إليه بوجهه، أن دعاء موسى على فرعون وملئه كان بإذن من الله تعالى، كما أن الله أخبره بأنه لن يخرج من أصلابهم من يؤمن بالله تعالى، وما في ذلك من المصلحة المترتبة على الداء كما ذكرت سابقا، أن الإعراض وعدم الإيمان بالله هو السبب الرئيسي للطمس. وفي ضوء النتائج السابقة أوصت الدراسة بما يلي: على القارئ لكتاب الله أن يمتثل أوامر القرآن ويجتنب نواهيه، ومن ذلك الابتعاد عن أسباب الطمس، وتدريب النفس على التأمل والتفكر في آيات الله يورث العبد تعظيم الله تعالى، كما أنه يساعد على تطوير المدارك والقدرة على الاستيعاب والفهم السليم.
|
| 520 |
|
|
|b Research aimed to knowing the sections of (Obliteration) and meanings of sensory and moral obliteration ،and finding out the cause of prophet ' Moses' and understanding the meanings of the obliteration of the funds ،blinding the eyes ،blurring the stars and finding out the reason for the obliteration of the abattoir and identifying the causes of the obliteration and its effects. I followed the word (Obliteration) in the Holy Quran ،gathering the verses in which the word is mentioned ،and taking note of its interpretation ،and then attempts to derive the meanings of the word through the use of the Holy Quran. Researcher summarize the most important results as the following: (Obliteration) has two meanings: sensory and moral ،and that the meaning of sense of three meanings and the meanings of five meanings ،The word "faces" comes with tow meanings in the Quran: the meaning of the object of the face and the meaning of intent and intention. The relationship between them lies in that if a person cuts off a good person ،he walks and turns towards him in his face. The recommendations are: the reader of Quran comply with the commands of the Quran and avoid its intentions ،and that away from the causes of obliteration and Train the soul to meditate and reflect on the verses of God bequeathed the servant to maximize God ،as it helps to develop the perception and the ability to absorb and understanding properly.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a التفسيرات القرآنية
|a النصوص القرآنية
|a مسائل النساء
|
| 692 |
|
|
|a الطمس
|a القرآن الكريم
|a أقسام الطمس
|b Obliteration
|b Holy Quran
|b Sections of Obliteration
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 006
|f Al-Mağallaẗ al-ʿarabiyyaẗ li-l-ʿulūm wa-našr abḥāṯ
|l 001
|m مج3, ع1
|o 1943
|s مجلة العلوم الإسلامية
|t Journal of Islamic Sciences
|v 003
|x 2518-5780
|
| 856 |
|
|
|u 1943-003-001-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1050596
|d 1050596
|
